小时候，夏天的夜晚，我们一家人多半会一起坐在院子里乘凉。乘凉时，我们中总会有人挑起一个话题，然后大家围绕话题谈论起来。那时候，由于我们兄弟几个都在上学，所以这时的话题总是有关我们自身教育的。

在一个村庄里，我曾探访一个从没有人关心过的老人——没有人知道他的死活。我进入他的房间时，觉得那简直是一团糟。　　我在他的房间里，发现了一盏漂亮的灯，上面布满多年的尘埃。

我当时就想，婆婆的钱可能是借的，因为婆婆有四个儿子，短短几年娶了四个儿媳，盖房、添儿孙，一定会有一笔很大的开销，何况他们家又是一般的农户，我不应该再给婆婆增添负担了。想到这里，我就说：“妈！

主日的早上，我们全家一起到圣堂参与7点30分的弥撒，自寓居苏城以来，基本如此，也成了信仰生活的常态。

天主教信仰作为人类文明发展过程的成果之一，其禁忌对于信仰者内心的道德法则（康德语）极具重要性。1.独身禁忌根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。

最近，单位来了一位新同事，是个单纯可爱的女孩，二十出头，在她的脸上看不到一点忧愁和烦恼，整天笑呵呵的，很讨人喜欢。

本劝谕的宗旨2.在主教会议期间，我聆听会上的发言，也细读讨论小组的报告。在本劝谕中，我将细述这个对话与辨识过程在我内心引发的共鸣。

１９９８年冬天的一个夜晚，我到固阳县医院给住院的父亲陪床。忽然，一阵“起来！起来！出去！出去！”的呵斥声从走廊传入病房。

这种不良的情绪渗透到社会生活的各个层面，给社会、团体和个人生活带来许多不必要的危害和麻烦，甚至阻碍了社会的进步和发展。那么人们怎样才能回归诚实，重建信任呢？

　　“你既然认识他的旨意，又从法律中受了教训，能辨别是非，又深信自己是瞎子的向导，是黑暗中人的光明，是愚昧者的教师，是小孩子的师傅，有法律作知识和真理的标准；那么，你这教导别人的，就不教导你自己吗？