虽然我们在灾难中经历和忍受了很多痛苦，虽然我们因此而失去了很多，但我们还是在许许多多勇于奉献和牺牲的热心人士的推动和帮助下，包括这些日子来以生命、勇敢、真诚、耐心和坚持而帮助和引导了我们的解放军、武警战士

我们希望天主教徒和教会人士在信仰中充满活力，这表现在他们的福传和传教热情上。但是，没有对基督的深刻信仰、没有对基督的爱，就没有传教。我们怎样才能完成这一使命呢？

王科力：最近有位学者写了一篇文章，谈中国面临的挑战，里面提出了一个新黑五类，也就是维权律师、地下宗教、异见人士、网络领袖、弱势群体，这种提法很让人心生凉意。

塬上的烤烟苗一株株地从塑料地膜下长出来，迎风挺立；一片片苹果园、樱桃园，在阳光和雨露的滋润下，枝繁叶茂；高高的杨树林把土地切成一个个整齐划一的方阵；往日的窑洞逐渐被新的楼房所替代，夜晚来临时，远远望去，塬的边缘闪烁着星星点点的光斑

从此每年都有包括教会上层人士在内的神长、教友到东闾敬礼中华圣母。1941年，东闾大堂被日本侵略者烧毁。

这并不是推想出来的问题，特别是为那些在生活中需要以面对因性爱缺乏而感到挫折作为先决条件的独身人士。说实话，我们必须承认如此的情况并非只悔过在神父及会士的生活中。

已经吓哭了的石莲，突然听到车站响起了鼓声，几近崩溃边缘的她，又打开了论坛，希望得到网友的帮助。石莲听了网友的建议，准备原路返回，并不断更新论坛的消息，因为和网友聊天，她不那么害怕了。

而今，我们可以想象中国底层大众的天主教社团会是什么样子，可能从建国后，洋教就从来没有获得过真正的地位，真正的宗教人士，比如近在咫尺的正定主教贾治国先生就屡屡被政府控制，而能够存活下来的宗教团体，如笔者去的石家庄福音堂

教区内外众口一致地说，应大力加强修院的培育工作，关心教会前途的热心人士经常建议修院领导应重视修生们的灵修课，培育团体成员以身教为主，教育修生们爱主爱人、甘贫乐道、谦逊服从。

施树仁扎根本地教会，开展文化福传“信德”不仅适宜于教会人士阅读，而且对那些尚无明确信仰的人们，不啻是一道精神大餐、文化饮料。“文化福传”一直是“信德”的主旋律，也是她最具特色的亮点。