太仆寺旗千斤沟七号天主堂的柳建林神父放弃回家与亲人团聚的机会，选择了留下。

信德网讯1月11-23日，河北邯郸教区肥乡东三片本堂神父杜崇德在北高天主堂举办了为期10天教友学习班，教友600多人参加。邀请圣神安慰会的孙香梅、王芳、纪晓静、毛娟四位修女主讲。

5月31日，内蒙古天主教呼和浩特教区孟青录主教在二连市天主堂，为圣母圣心仁爱会的李燕燕修女主持宣发终身圣愿礼，教区7位神父参与共祭，圣母圣心仁爱会的修女及发愿修女的亲友共同见证了这一神圣时刻。

而这一阶段的金主教则以其特殊的身份、阅历和学识，为上海教区和整个中国教会做出了许多有目共睹的贡献：1982年获释后的金神父，应当时上海张家树主教邀请，从河北回到上海着手恢复佘山修院，成为创院院长；1985

——记爱尔兰麦乐瑞修道院从爱尔兰的西沃特福德郡的凯普昆城出发，穿过诺克米尔当山的凛冽风口约４公里左右，我们来到此行的目的地——麦乐瑞（Ｍｅｌｌｅｒａｙ）修道院。这座著名的修道院建于１８３２年。

然后张玛佳修女代表修会做工作回顾；方维平神父对总结教区圣召建设；绍兴与虾峙教友分享教会发展的经验；浒山金山圣经小组与新浦堂区新浦圣经小组分享办好圣经小组的动人事迹。晚上按各类小组分组讨论。　　

在济州的海边、在城山日出峰顶、在金大建神父纪念馆、在三八线和平圣堂、在切头山殉道圣地，都是念着耶稣祷文经历的这一切。

他把自己在山洞里的经历和隐修，比作一粒种在地里的麦子，“变成了硕果累累的麦穗”。圣本笃后来在他的《会规》中写道：“所有人都应被召集参加会议，因为祂屡次把良策启示给年纪较轻的人”（圣本笃会规3:3）。

她讲述了383年在耶路撒冷的圣周五礼仪：“太阳还没升起；告别后，大家登上熙雍山，在鞭笞石柱前祈祷。”埃格莉亚所说的熙雍山，符合宗徒堂的位置。

那边有位白神父，他十几年如一日地培养着山区里的孩子们。那次西堂主保瞻礼，他带着他的“童子兵”赶过来。