该堂的妇女会、传协会、圣母军及青年会共十多人，于主日弥撒后，到圣言馆清洗塑胶瓶并晾干。

夫妇们懂得了天主一直在找寻我们每一个人，召叫我们来到他的身边，和谐共融，彰显主爱。随后，由杭恳负责夫妇建元湘萍作2018的回顾及2019的展望。

我似那颗荡漾的心融在充满爱情的海洋下，心中的甜美感觉，真是无法用美妙的词汇来形容。

此时的她，安静地聆听电波里朗福宽恕的声音；此时的她，又岂能用“思绪万千”来形容！　　若干年以后，朗福接到了监狱中Myra的来信。朗福前往探监。

感恩大礼弥撒由重庆万州教区何泽清主教主祭，北京教区李山主教、贵阳教区肖泽江主教及来自全国各地约100多位神父共祭。

对于财富和捐献，耿华斌教友有着深刻的认识，他对本报表示：“财富是天主让我们来掌管的，并不是属于我们自己的，我们应该适当地分配给需要帮助的人，天主给我们的比我们捐献出来的要多得多。”

（据中国社会科学院研究员卓新平的《西方传教士与中国古代文化》）前不久，2009年11月26日，有一位姓谢的华裔法籍学生，随身带着先兄梅乘骐翻译的《列传》，来到我的家里告诉我，他正在上海复旦大学历史系攻读博士学位

他说：我相信在人类企图背着天主建立自己生命的时代来祝圣这座圣家堂，是一件意义非凡的事。高第以这座圣堂给我们指出天主乃是人类真正的尺度，而真正的创造性乃在于回归原始，也就是回到天主那里。

耶稣教导我们，问题不是用已经备好的处方来面对，信仰不是一张进度表，而是有待一起行进的“道路”。教宗于是阐述了教会的3个基本要素：聆听的谦卑、共事的特恩和舍弃的勇气。

回答教外朋友的问询，办神功的教友则排队依次走进告解厅领受和好圣事，带孩子的年轻夫妇则领着孩子来到搭建在读经台前的马槽前细细瞻仰耶稣即将诞生的地方，遥想那个寒冷的冬夜，救世主耶稣是如何降尊屈卑、自甘受苦、怀着无比的大爱来拥抱我们全人类的