北京教区天主教与文化研究所所长赵建敏神父对天亚社说，中国文化在近半世纪发生了巨大变化。他八月十六日表示，现代中国文化与基督信仰的价值有不少融合之处，两者都“提倡人类尊严、平等和尊重大自然。”

北堂很小，临街而建，如果人们从这条小街上不仔细看的话，很难发现古木参天的树荫后有天主堂。圣堂的主体建筑风格为哥特式，一楼是办公住宿区，二楼是圣堂。

为满足一些读者在“意见调查表”中所反馈回来的建议和要求，现特设一个“凌云会客厅”，从本期开始接待读者的来访，对于大家提出的问题，无论是福传方面的，还是其他方面的，我们都会通过不同的方式，尽可能给大家一个满意的答复

基督徒在该城建筑了宏伟壮丽的三座教堂。”可惜的是随着元朝的灭亡，中亚伊斯兰化。朱元璋即位后的闭关禁海，使丝路中断，传教士东来已不可能，致使基督宗教在中国大地消失300余年。

在奉献爱心方面，从加入天主教以来的近两年间，我和爱人（也是新教友）尽我们的能力为教会的紧急援助、建堂、圣召基金、文字福传等已捐献了两千两百多元钱和二十多件衣服，从我这近两年的奉教经历和切身体会看，这入教和不入教

1700年在墓穴上建立的小圣堂，因时局多变，屡建屡毁。现在的“方济各沙勿略墓堂”是于1986年在原址按照原来格式规模重建的。从此又成为广州、香港、澳门，甚至内地广大教友的朝圣地。

然而，公元1150年慕尼黑建城，于是弗赖辛的经济地位便渐渐衰弱。一直到1803年，古代国教的体制取消后，弗赖辛教区才不再存在。1818年弗赖辛教区与慕尼黑教区合并，称为慕尼黑－弗赖辛总主教区至今。

为扩大教会的影响，在他的主持和协助下，还建立了一批学校、修会。在任期间，他到美国和欧洲募捐了三次，为天主教在开封的发展铺设了坚定基石。

（教宗若望二十三世）17.圣诞节是建立于交换礼物，天主给人的礼物——这个无可言喻的礼物，他的圣子，以及人把自己的身体做生活的祭品献给天主。（海弗纳）18.圣诞树并不是偶像崇拜。

作为堂区负责学习班工作的王科建神父，就学习班的建设及新一年的课程安排向大会作了汇报，王神父首先感谢大家对学习班的支持，才使得学习班有了蒸蒸日上的气象，同时，提出慕道班是今后工作的重点，呼吁教友们要重视一带一福传工作