他多次重申，基督徒的生活是一种持续不断的皈依，一种每日的出走，从自我走向你，从封闭到走出去，从防卫到款待：这是灵性深入更新的需求，抵制那不让爱德来转变我们的阻力。

在他看来，有必要通过「爱、服务和作为施予者」来运作，并在「精神、社会和教会」中恢复传教的承诺。

　　教宗本笃十六世2月27日在最后一次公开接见活动结束后发布了一条新推文，他写说：我多么希望每个人都感受到做基督徒的喜悦，感受到被那为我们赐下祂儿子的天主所爱！

今天上午的殡葬弥撒中，很多泊头教友戴孝来送别敬爱的金凤志神父，这说明大家都很爱他、尊敬他，他不但是天主的好仆人，教友们的好牧人，也是神父们的好表样。金凤志神父1988年春，我在献县总堂实习。

有不计其数的孤儿、病人、老人、穷人、妓女、酒鬼、瘾君子、被弃者、残障者和垂死者等各色弱势和有需要的人，在她于世界70多个国家所开设的各个中心里得到照顾、治疗和教育。

可敬的太原教区李崇德神父，因病医治无效，于2014年9月22日安息主怀。26日上午，教友们怀着无比崇敬之情，在神父生前曾服务的峰西天主堂追思这位可亲可敬的长者，尽职尽责的善牧。

教宗在这个机会上发表讲话，呼吁各宗教信徒做促进和平的匠人。教宗开门见山，指出冷漠是今日世界的一大弊端。冷漠使人类社会陷於瘫痪、毫无生气并且感觉迟钝；冷漠也会侵蚀宗教情愫，产生新的异教：冷漠的异教。

新真福的一生活出了各种各样的圣召，她始终跟随圣神的气息。枢机在弥撒讲道中表示，新真福在一生中始终把自己托付于天主，彰显了默观与为弱小者服务的行动之间的和谐。

常年在巴布亚新几内亚贝雷纳传教的耶稣善牧会修女乔万娜·伯丁衷心希望国内政治能够关注教育，“我们为所有孩子的受教育权都能得到承认祈祷、并为之努力”。

促进人类整体发展部在这封信函中提及教宗方济各2009年为照料受造界世界祈祷日撰写的文告，文告中指出受造界时期是“能够多多为我们共同的家园祈祷和努力的时期”，是“对我们的生活模式作出省思”和“采取先知性行动