从法国巴黎自然博物馆取得了两份文件的复印件，并接受法国自然历史博物馆委托，专程从法国飞到中国，代表博物馆把大熊猫的“出生证”送到四川省宝兴县邓池沟……　　２００９年２月２７日、２８日，这批珍贵资料的捐赠仪式分别在宝兴县邓池沟天主教堂和中国保护大熊猫研究中心雅安碧峰峡基地举行

那时候他是太原堂区的本堂神父，在极其困难的条件下，他冒着生命危险举行弥撒、行圣事，尽全力保护羊群。文革中由于他坚持信仰而被判死刑，后改为终身监禁。1984年，李神父以保外就医的名义走出监狱。

作为一个心中有主的人，我们应该坦坦然然接受自己的相貌、肤色、智力，做好基本的清洁保护，坚持合理运动，身心愉悦、热爱学习、提高自我，相信天主的肖像就在我们自己身上，我们要爱惜保护主给予的人间躯壳，犹如国人所常说的

碧岳十二世（1939-1958）认为念玫瑰经可以保护家庭，说：“没有比每日念玫瑰经更能得到天主的祝福的家庭的了。”

于是派内侍张履新携带沉香木雕山一座，龙茶三百片，白金五百两，御服一套，赏赐给雪窦山及寺内僧众，并且下令免除山民徭役，禁止上山采樵，以保护山林美景。从此，雪窦山声名大振。

作为基督徒，我们在生病时，第一个选择，就是转向天主，祈祷天主的引导和保护。我们知道生命是源于天主，主耶稣也是我们的救主，所以，我们祈祷主耶稣的治愈。

堂区团体能以各种不同的方式，成为一个友善好客的场所，大家在这里分享经验和才能。这样能促使大家祥和共处，而避免与其它宗教信仰的移民产生紧张与冲突。

炼狱是灵魂的处境，不是我们所认为的某个物质的场所或地方。3、宣认教会对诸圣相通功的信仰。我们不但相信在此世的基督徒彼此的祈祷大有功效，还相信三个教会的彼此祈祷也大有功效。甲：教会不是只有一个吗？

随着人数的增加和年龄的增大，已无法前往，我们多么需要一个聚会祈祷的场所啊！可是难以解决。这时有好心人临时借给我们饸饹馆、洗澡堂和农村大院。在开门前或关门后成为我们的“圣堂”,主日请神父为我们献祭。

这项规定是基于举行感恩圣祭和领受圣体的内在关系，因为举行圣祭本身就是纪念基督自我牺牲的擘饼礼，自然地应领受当场所擘开的饼。