教宗本笃十六世特别向他们发表书面文告，由圣座在俗教友委员会主席里尔科总主教向大会宣读，其中特别强调：一个人在经济活动上不应该只重视生产力和竞争力，更应该成为爱德的见证。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众阐明，宽恕并不否认所受的委屈，而是承认，人始终比他所犯的恶更大，因为他是按照天主肖像受造的。主日福音取自《玛窦福音》，记述耶稣回答伯多禄提出的问题。

一些大学者承认耶稣的精神和伦理道德的崇高，以及他对人类历史的巨大影响，他们把耶稣比作释迦摩尼，比作孔子，比作苏格拉底，或历史上其他伟大的智者。然而，他们都没有能够认出耶稣的唯一独特性。

你去参加弥撒，然后同时又做这样的事，这真是很丑陋的事！或者在祈祷时很热心，然后回到家里便用冷言冷语数落你自己的家人，或者疏忽年迈的父母，而他们正需要你的照顾和陪伴（参阅谷7:10-13）。

普拉塔那拉雅教堂以金色彩条装饰，这象征着她们为基督所燃烧的爱之火。修会会长：「这两位姐妹将她们的生活建立在磐石上」。

近一个小时的游行回来之后，主教在堂门口为这座新建的圣堂的启用举行了隆重的“开门礼”，邀请大家有序进堂。

信德网讯6月29日，欣逢圣伯多禄、圣保禄宗徒庆日，弥撒后，遵义堂区的一百余名教友驶离城区，以“走进大自然，颂赞主荣”的户外活动方式拉开了保禄福传年的序幕。

在唱光荣颂的时候，4个儿童沿着中殿的走廊，缓缓向祭坛走去，将手中的鲜花献给恭放在祭坛前方的耶稣圣婴像前。这四个儿童是以全世界的儿童的名义向耶稣圣婴献花的。

在我们关于恶习和德行的教理教程中，今天我们将看到一个相当丑陋的恶习——悲伤，悲伤被理解为一种情绪低落，一种持续苦恼的状态，使人无法感受快乐。

本人几年来也一直致力于夫妻、子女与家庭关系的重建，以团体的方式使夫妻们生活在圣言中，在圣神的引领之下度更新生命、更新家庭的基督徒夫妻生活，而不是单个家庭的挣扎；我们的团体是教宗祝福、圣部承认的唯一一个亚洲平信徒团体