此行尤为突出的成果包括两个教区领导层之间的个人联系，以及在不同领域重新开启的合作。双方殷切期望合作的意向带给了我们携手共进的希望和决心。

我们要以守斋、祈祷和行哀矜的行动过好四旬期的最后一周（圣周），为的是向天主敞开我们的胸怀，请天主临在于我们的生命中。

没有人会否认，让一部分人先富裕起来的战略选择，曾经凝聚了所有国人的目光与期待，而且，在三十多年前的改革开放之初，这一战略选择也确实曾经极大地推动了改革开放的历史进程。

在本文中，我想处理的问题是犹太人的逾越节与基督徒的逾越节两者之间的内在联系。首先介绍犹太人的逾越节，其次介绍新约中的逾越节，最后说明这两者之间的内在联系。

如果就表面来看，他们所求各不相同，但万涓细流，汇聚成海，归根结底，他们所求的是一份快乐的心境，他们所向往的是美好幸福的生活。　　　幸福是什么？生活的幸福在哪里？

这方向帮助我们不再视世俗的现实为绝对，同时清楚天主为我们准备了更大的未来。因此，我们能与圣奥斯定一起说让我们渴望天上的家园，让我们思慕天乡，让我们觉得在此是个异乡人。

这方向帮助我们不再视世俗的现实为绝对，同时清楚天主为我们准备了更大的未来。因此，我们能与圣奥斯定一起说「让我们渴望天上的家园，让我们思慕天乡，让我们觉得在此是个异乡人。」

———前进中的周至教区培育中心二十一世纪的青年教友对人生信仰的正视已进入到一个新的境界。他们对信仰真谛的探索，远远超过了父辈们纯朴的信仰。用他们的话说：“信仰寻求理解。

教宗方济各在一封写给枢机团全体枢机的信函中谈论罗马圣座至今已进行了十年的改革，提醒枢机们在这方面扮演的角色及承担的责任。这封信的签署日期是9月16日。他写道：“你们的角色是辅佐教宗治理普世教会。”

教宗在接见活动的要理讲授中继续以耶稣在十字架上的祈祷作为他的默想主题，他强调即使在最困难的考验中，我们从未在天主的双手之外。