传教是神父的核心工作，管理班子健全后，两位神父首先从抓教友的信仰素质入手，办起了阅览室，从西安、上海、河北“信德”购回了大量圣书，设专人管理，供教内外朋友前来品读和借阅，使这些读者受益匪浅，明白了圣教会的道理

李镜峰主教曾多次肯定和赞扬了他们的传教业绩。福传带头者是貌不惊人、朴实无华的马宝琴修女。马宝琴修女马修女是宝鸡市人，文革中一个城市少女如何回应了圣召？在陇县深山里，5名弱女子如何开展福传？

高唱圣歌进入北格镇三贤村，这是一个有教友的村庄，初七恰逢主日，教友们在圣堂大院迎接我们的到来，大家首先进堂与教友手拉手同唱天主经，然后恭听圣保禄宗徒书信（格前6：1-10，格后11：22-29），效法保禄传教的表样

我们总主教区共有至少十五个传教修会团体的会士开展牧灵工作。此外还有七十多名教区司铎，圣召不断增长。巴门达总主教区拥有地区大修道院，现有七十多名修生。访问期间，斐洛尼枢机将祝圣九名司铎、七名执事。　　

昔日基督在三年的传教生活中也是宣讲爱、照顾病人、关心穷人，最后也是被钉死在十字架上了。在西方各国，一提起致命圣人，教友们都非常尊敬他们，认为这是教会的光荣。

进入科因布拉的耶稣会修道院修道，一五六六年被派往耶稣会士已经开拓了传教事业的巴西巡视。三年后，返回罗马向总会长汇报当地情况，并要求长上增派更多的传教士。

在马尼拉为移民服务多年的嘉禄传教会会士巴蒂斯泰拉（GrazianoBattistella）神父向梵蒂冈电台指出，教宗此行的主旨「与菲律宾教会今年的主题完全一致」。

出席会议的有圣座文化委员会主席拉瓦西枢机、意大利主教团副秘书长蓬皮利（DomenicoPompili）蒙席，以及米兰教区负责文化、慈善、传教和社会活动的主教代表布雷桑（LucaBressan）蒙席。

1926年，意大利援助传教会在医院东侧建造教堂，面积397.20平方米。1951年由天津教区接管。文革中该堂被工厂和群众占用，上世纪九十年代末逐步归还教会。

加西亚‧伊瓦涅斯总主教表示，募捐将於8月30日在古巴各堂区、团体和传教之家内举行，当天适逢古巴主保科夫雷爱德圣母九日敬礼的首日。信徒的捐赠可以是食品、衣物、玩具和金钱。