十字架的圣德肋撒·贝内代塔深刻意识到属于基督不仅在精神层面，也包括在血统上。她写道，当我还是十四岁的女孩时，我就不再遵守犹太宗教的规定了，在我回归天主之后，我首先意识到自己是犹太人。

这样的希望也要求我们努力工作，扭转我们的孩子们所面临的不安定、排斥和暴力的情况。

对此，我们既不压抑情感，也不忽视情感，最好把自己的情感表达出来，这样，就会消除我们心中的消极情感，而从中得到真正的释放。虽然我们会尽量避免对抗，这也是极为重要的，但有时这些问题是必须要面对的。

教宗方济各在诸圣节当天邀请信友们效法在天上为我们喝彩的圣人们，不走折衷道路，不满足于做不好不坏的基督徒。

犹太教徒与基督徒的关系不涉及宣教，而是对话。

祂不希望我们减少求恩和需要而学习忍受一切。相反地，祂愿意我们的各种痛苦、各种不安都上达高天，化为交谈。教宗向在场信友们表明，我们众人都应学习那个在耶里哥城门前乞讨的瞎子。

隆巴尔迪神父写道，在教会范围内也有人说，现在是转换话题的时候了，因为过于侧重这个话题是不恰当的。这个问题被夸大，令人感到压抑。然而，这种说词是错误的。

教宗说：你们的对话很好地表明，在东西方之间‘不同的神学解释与其被视为冲突，不如被视为相辅相成’（《大公主义》法令17号），一如梵蒂冈第二届大公会议所宣布的那样。

这项治疗陪伴走向死亡的人，既不抛弃病人，如同医学上有时在没有任何办法的情况下所做的那样，也不主张予以强行治疗。姑息治疗将受病苦折磨的人，包括临终病患，重新置于他与家人和社会的重大关系中。

这位美国人十分惊讶说：“你给我一百万元，我也不会做这些工作！”德肋撒修女听了后，就对他说：“我也是！给我一百万美元我也不会做，但为了十字架上的基督的爱，我却心甘情愿这样做。”