（若15：11）◇“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音……因我的名驱逐魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。”

就像当初的伯多禄宗徒一样，只要我们始终注视着耶稣、朝着耶稣走去，不被世界的狂风巨浪所威慑；始终想着耶稣、信赖耶稣，不被世俗的“香风”所吸引，不被魔鬼的“毒雾”所迷醉；始终听主呼召、随主引导，不被任何邪恶风潮所诱惑

耶稣以天主爱的全能来对付魔鬼邪恶的蛮横权势。教宗引用圣伯尔纳多的话指出：天主愿意为我们、并与我们一起受苦。祂降生爲人就是爲了以真实的血肉与人一起受苦。

当我们中间有人将要死了，我们就去为他念善终经，帮助他抵制魔鬼的干扰，一心仰赖天主，痛悔自己一辈子的罪过，求主赐他安死善终；当我们中间有人死了，我们就去为他念炼灵通功经，求主赐他早日脱免炼狱的痛苦而获升天堂

有人说：‘这些人到底是同天主一伙呢，还是同魔鬼一伙？’他们总处在灰色地带，不冷不热，既不光明也不黑暗。天主不喜欢这样的人。

教宗像圣巴西略和圣方济各那样，称金钱是魔鬼的粪便，他勉励与会者寻找各种方式，与全球化经济主导体制所酝酿的丢弃文化奋力搏斗，为失业者、穷人和人性发展着想，促进关怀全球化。

圣经清楚表明：由於魔鬼的嫉妒，死亡进入了世界。」教宗强调，忌恨「会杀人，而且无法容忍别人所拥有的，我竟然没有的情况。这种人总是痛苦不堪，因为嫉妒或忌恨的心受尽煎熬，那是一颗悲痛难耐的心！」

天使与魔鬼混合下的人，哪来那么非黑即白不是好人就是坏人一刀切的分水岭？我们眼里看到的对方身上或好或坏的东西，都是出于我们内心的投射，大部分都是想象出来的。

随后举行入门圣事，领洗者在神父和众教友面前宣誓弃绝魔鬼，信仰天主，并表明愿意领洗。施行洗礼后，全体信友起立，以热烈的掌声欢迎慕道者们加入教会大家庭，成为基督徒。

教宗表示，在古代的圣洗礼仪中，候洗者先面向西方宣誓弃绝魔鬼，然後又朝向东方的圣殿宣认圣父、圣子和圣神是唯一的真天主。