我们知道，教宗方济各不管在哪里都郑重声明，人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切言语，也就是和平与真理的话语。

从圣座展馆的外观很难猜出内部的展览，而圣座展馆内则简单朴素，传达出这次展览的两个中心讯息，即『人生活不只靠饼』和『求祢今天赏给我们食粮』。

如此，「让我们以谦卑的希望和明确的努力准备自己」，「向即将到来的完整共融迈进，在天主的助佑下，最终我们能够在分饼时彼此相聚」。

天主在创世时，就为他所造的人安排了很好的生存环境——伊甸园；提供了丰盛的饮食……主耶稣在传教过程中，无论是两次增饼，还是加纳婚宴上，他都显圣迹，给追随他的人或有急需的人提供了“吃吃喝喝”。

然后，执事把圣盘与准备祝圣的面饼，呈给主祭；又把酒及少许的水注入圣爵，并默念：「酒、水的搀合……」，然后呈给主祭。但是，这项预备圣爵的工作，他亦可在祭器桌上行之。

三、准备饼酒释经员：献礼经指出饼酒将我们人类微不足道的礼品，也将我们自己与耶稣至高无上的奉献一同呈献给在天大父。献礼经释经员：祈求天主，使我们借着纪念救主的牺牲，获得救恩。

他在三年传教生涯中，白天向群众宣讲天国的福音，晚上哪怕再累，也要上山去祈祷，甚至彻夜；他在挑选12位宗徒之前，向天父祈祷，为的是能召选天父所喜悦的门徒；他在山上讲道，出于对群众的同情，用五饼二鱼饱饫5000

吃晚餐时，当耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们的时候，他们的眼睛才张开，认出这个人原来就是他们的老师，被钉死在十字架上的基督。就在这个时刻，耶稣从他们眼前消失了。

今天祂依然在祭台上做为我们掰开的饼：祂敲我们的门，好能进入我们内，与我们一同坐席（参：默三20）。在耶稣诞生的这一天，我们在世上领受耶稣，即天上的神粮：这是永不过期的食物，使我们在此刻就能品尝到永生。

接受父母祝福弥撒中发愿者分别奉献了蜡烛、鲜花、种子、地球、修会会规、水果、面饼和酒，象征天主圣神的光辉与能力点燃她们，望她们能慷慨答复主的召叫，绽放出生命的精彩。