永世无穷的怜悯油将给予那些该当由水和圣神重生的人。于是，富于仁爱的天主之子基督就要下到地极，把你的父亲带上天堂，怜悯的树前。人面对强加于他的疾病、疼痛和死亡命运的一切痛苦，在这个传说中便显而易见。

这些宇宙元素，都有其象征意义：春天象征重生和新生；春分（日夜同长）带我们回到创造之初，天主将光与黑暗分开之时；月圆则象征圆满的生命、无尽的光。

天亮的时候，他跪在地上祈祷，接受耶稣基督在十字架上所完成的救赎，从此成了一个新造的人，一个孩子的问题引领他重生得救了。以上是十九世纪英国的布道家司布真（1834-1892）所讲的一个真实故事。

别人死了有耶稣助佑重生，那么耶稣死了又有谁能使之复活？谁又有起死回生之术呢？信，言合于意也。（《墨子经》）而耶稣复活的信息与他的理性意是相抵牾的，自然疑诧不信。信仰与理智之间，绝对不能有真正的冲突。

重生洗礼，脱去旧我；圣神引导，平安喜乐。天天读经，增长智慧；依靠圣母，永获抚慰。教宗当选，取名方济；万众欢腾，皆大欢喜。梵二精神，合力推行；热力福传，神乐满盈。新编教理，铭记心中；大地回春，愈显主荣。

重生洗礼，脱去旧我；圣神引导，平安喜乐。天天读经，增长智慧；不断祈祷，与主合一。教宗当选，取名方济；万众欢腾，皆大欢喜。梵二精神，合力推行；热力福传，神乐满盈。新编教理，铭记心中；大地回春，愈显主荣。

借重生的洗礼和圣神的更新。（铎3：5）如果我们都有这样的勇气和决心，我们就是在向圣人迈进。伯多禄宗徒应用经上的话说：你们应是圣的，因为我是圣的。

我们在基督里重生，一切都是新的了。有新的生命时，会站得高，也会看得远。我们要祈求天主来帮我们将这些忧愁的东西化解掉。当我们眼光变高时，很多问题就不再是问题了。

我们以祂为生命之粮、从祂那里汲取养分，而能在爱中重生，打破贪得无厌的循环。耶稣将人从面包之家重新领回家，让他成为他天主的家人、成为他近人的兄弟姐妹。

他们因而体验到天主的爱能使人重生。母子相遇时那种爱的眼神的交会，是一位服刑人的母亲的体验。她从未放弃儿子，从儿子被捕那一刻，她心中的创痛一日比一日加剧。