所有驱使我们远离上主的恶习则容不下安慰一词，诸如教权主义的恶习、不愿动身和不冷不热的基督徒的恶习。读经一最后如此描述说，‘他的胜利品与他同在，他获得的酬劳在他面前。

我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救。

这一点最为重要，因为远离天主的人作恶多端。因此，我们恳求你们一起为和平祈祷。」

君士坦丁堡的宗主教也在文告中写道：「新冠病毒让大家看到人是如此地脆弱、容易被恐惧和绝望主宰，其知识和自信是如何地无济于事；人们把死亡当作生命的终结、以忘却或远离死亡来面对死亡是个多么无根据的想法。」

同时，枢机也强调，「慈悲从不停歇，天主绝不远离。」社交距离是「出于卫生理由的必要要求」，但它既不能「也不该变成教会的距离」。

教宗接著说：“甚至在那最腐败和远离良善的人的心中，也埋藏著对光明的渴望；即使在欺骗和错误的废墟下，总也有对真理和美善的渴求，即对天主的渴慕。

主教也提醒大家：“圣堂是天主教举行礼仪的处所，是教友们的上天之门，不愿意进堂却自诩为合格基督徒的作为很危险，是远离天主和教会的行为。”

若晚上不念玫瑰经，不祈祷，我想那些家庭的孩子们会远离宗教生活。为了服侍天主，父母必须每天晚上在家念玫瑰经」。

而收取门票，无形中会使许多人望而却步，从而远离甚至鄙视我们的信仰。

他说：“我现在知道天主用这一切吸引我到祂身边，使我远离世俗的欲望。”他感受和了解到基督徒对罪的宽恕的理解，这也是把他从生命中的黑暗时期拉出来的关键。