“那些既不认识中文又不认识英文的人怎么办？”“那就再添上拉丁文吧。”后来又添了德文、日文、希腊文……　　天主又问：“即使在天上把全世界的所有文字全部都写上，那些不认识字的人怎么办？

未来牧灵学院院长车董姚神父认为，因为不可能在朝鲜进行传教工作，所以该当向逃离朝鲜在韩国定居的人传扬福音。根据最新估计，有两万多朝鲜人在韩国生活。

谦逊的人则刚好与此相反，他们不愿出风头，不愿争权益，处处礼让，结果他们不但获得应有的尊重，而且更获得了无尚的光荣。

在这个地方举行的会晤为罗马城来说无疑意义重大，尤其流露人间情感，能够在饥饿的兄弟和为他送食物的人身上亲自感受到基督的临在。

基督希望众人都能听到祂的圣言，尤其是那些在边缘地区生活的人。那不勒斯是个富有精神、文化和人性潜力的城市，尤其有爱的能力。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，僵硬的背後总是有所隐藏，藏着一种双重生活；僵硬的人不是自由的人，他们是法律的奴隶。反之，天主赐予自由、温良和慈善。

真实的自己是一个想天主所想，做天主所做，与天主同为一体的人；真实的自己是一个甘心牺牲自我，不要求回报的人。很多时候我们埋怨天主：“我每天拜三次苦路，念四端玫瑰经，怎么天主还是让我家不富裕？

当天弥撒开始之际，教宗特别为受苦的人祈祷。教宗说：「我想到许多哭泣的人：离群索居的人、隔离防疫的人、孤独的长者、住院的人、接受治疗的人，以及没有薪水、难以喂养孩子的父母亲。许多人在哭泣。

那些极度缺乏、很需要天主、将自己的一切希望都放在天主手里的人，我们称为神贫的人。

当时的人，为了鼓励人们奉献，为了突显自己奉献的很多，特意设计的奉献箱，使投向奉献箱的铜钱会发出响亮而长久的声音。衣着显贵的而奉献多的人，自然会得到人们的关注和羡慕。