会长回顾了历任本堂对堂区的付出：李笃安主教、童辉主教修建大堂；庞宝川神父装修圣堂制作跪櫈；杨永建神父、袁安平神父重装并祝圣教堂；段志刚神父真实漆装饰堂外；张锦洲神父、段晨阳神父安装空调制作石材祭台。

在与教宗的会晤中，数名“农庄”的青年在教宗面前作了个人见证，来自亚洲、非洲、美洲和巴西本地的“农庄”的青年向教宗呈送了礼物，巴西“农庄”照顾的未成年街童则送给教宗一枚“关怀的戒指”。

多尼泽蒂于1908年晋铎，之后曾在不同堂区服务，直到被任命为坦巴乌圣安多尼堂本堂神父。他在那里服务直到1961年去世为止。多尼泽蒂神父也在圣若昂达博阿维斯塔教区修建了一座纪念阿帕雷西达圣母的小圣堂。

基督信徒必须继续祈祷，因为许多人为了信仰被关在监狱里。这是巴基斯坦人拉赫玛·马西向亚洲新闻社作的表示。马西在2010年6月被告犯了渎神罪，在监狱关了18个月后，因证据不足获释放。

1942年的一天，乡下三名游击队战士奉命进城侦查，不幸被日本特务发现，游击队员在情急之下，跑进教堂要求神父救护。

福音给我们指出耶稣的族谱，一直上溯到亚巴郎，并证明他应验了先知的预言，出自童贞女。献礼经指出耶稣的诞生是我们得救的开始。领圣体后经，使人了解庆祝耶稣圣诞的目的也是为使我们获得新生。

它不是伤害我们双手的锁链，却将我们被束福缚的手松开。教宗继续说，保持精神合一是要求我们有耶稣基督在苦难中的那种谦卑、温顺和宽宏大量的态度。我们的手和心需要让基督爱的纽带来束缚，他为了我们甘愿做仆人。

只叹息许多人被富贵浮云所盖，找不着听不到这份内心的呼叫。在「总有欠缺」的感觉之下，误将物质当天父，这份无限的饥渴，除了无限仁慈的天主，谁都不能把它填满。

渴望做一名童贞女，做基督的净配。不少名门贵族竞相求婚，连总督的儿子也向她求婚，但都遭到了拒绝。总督恼羞成怒，命令手下折磨羞辱圣女依搦斯，但天主以他的大能保护着她，最后他们残杀了这位年仅十三岁的少女。

普朗克说：“如果有什么地方存在有安慰的话，就是在天主那里，我认为，对于自从我童年时就深深地扎根在心中的对天主的信仰，是一种上天的恩惠……天主保护你，给你以力量。”