他的教学，他的操守，在全校留下普遍的好口碑，当他逝世殡葬时，山西大学党政工团，系领导均派代表前往圪潦沟送殡。他们看到人山人海的送殡者，感慨地说：“可见田教授不仅是一名好教授，而且也是一位好神父。”

二、堂区主任与属下彼此缺乏沟通有个别堂区主任，不只平日，就连主日天或大瞻礼有事外出，提前不通知堂区会长或管堂人员，一意孤行，致使多次举行弥撒或圣体降福时，教友把所有的经文都念完了，又唱了几首圣歌等神父上祭台

这个丧尽天良的孩子名叫陈小良，家在青海省乐都县马厂乡甘沟滩村。1997年考上西安某学院电子自动化专业。入学后，家境贫寒的小良一直对同学说父亲是包工头，家里很有钱。其实他的父亲是一位老实巴交的农民。

透过团体生活和导师的协助，修生增加对自己的认识；藉着建设以互信、沟通为本的团体，实践基督的谦逊和牺牲精神，迈向更成全的人格”。

送走老人，我听神父和教友说，老人名叫李桂芝，家住施家沟，来教堂要倒两次车。可老人家天天来教堂望弥撒，一年四季风雨无阻。每周老人坚持到学习点学习，从不耽误。

那时候，母亲家在辽宁昌图县的泉沟村，她也经常去四平教堂。因为信仰能经常在教堂里见面，经神父牵线撮合，于是成就了父母的姻缘。父亲，终于结束了漂泊不定的单身生活，有了一个属于自己的家。

据说，本村第一位教友叫申锋，是明代从山西省壶关县安沟村迁移到此村的。后来又有传教士到此传教，很快此村几乎全部领洗入教，并建有圣堂一座，即若瑟堂。

二十年前我临摹了由老教友在特殊年代保存下来的一幅路德圣母像，挂在了太原的洞儿沟圣堂里。有的老教友常常很早就去圣堂，为的是想在圣像前多留些时间，可见最初那位创作者，画的圣母多么崇高亲切。

1月7日，第三梯队在紧锣密鼓的进程中深入四个村庄：瓦王、李坊、阜头、沟上等地。

1930年到1943年，先后在延安教区易兴化主教创办的桥沟小修院，就是后来的鲁迅艺术学院，山西洞儿沟孟高维诺大修院读书，1943年晋铎。晋铎后在北平辅仁大学读书，所学专业是化学。