真实的境况是，我们常处于罪与义这两股力量之中，并在其中挣扎。也许我们心中曾经有过这样的问题：既然天主要拯救我们摆脱罪恶，为什么不立刻就进行一次彻底的拯救呢？何苦要将这值得期待的拯救拖延到最后的时刻呢？

这是一个真实的故事。改革开放初期，全国都在搞活经济活跃市场。我们也搞了责任制，分了责任田，农闲时就自谋职业增加经济收入，我自筹资金搞了一个小百货摊，到离我村二十里地的镇上赶集卖货。

为此﹐教宗强调了重读梵二文献、找到梵二真实精神的必要性。「大公会议并不设想新的信仰题材﹐也无意取代古老的信仰内容﹐而是关心如何确保这同样的信仰继续在变动的世界中成为活泼的信仰。」

大脑会模仿真实体验，就像我们就是书中主角。而通过看电视或者玩电子游戏，则没有这种好处。因此，读好书对我们的精神健康有帮助。　　

如果你真的在乎一个人，那么把你真实的自己与他分享。不要总是带着虚假的面具，装出一副迎合他的样子。做最真实的自己，坚守来自天主的真理。你若爱他，就不要假装！你要在爱德中持守真理，在各方面不断长进。

不过他相当享受拍戏的苦与乐，他说：“如果我无法撑过这一切，我怎可能将耶稣受难真实的呈现出来呢？”

我甚至在梦里都没有见过你的真实面目，但似乎有声音回答：你是让我出现在你面前吗？

当越来越多信友留意并逐渐以这种方式领受圣体时，不少信友表示这加强了他们对圣体圣事的虔敬，这种方式对小孩来说，也是一个信仰学习的时刻，当小孩也同样跪在圣体栏前，并以羡慕的目光看着正在领圣体的父母时，他们学习爱慕及尊敬真实临在的主

因此，每个家庭都应该是个真实的家庭教会，是信德和爱德的火炉，是家庭成员祈祷的场所”。这位教宗特使因此激励在场参与弥撒的父母亲说：“你们不要担心上主拣选你们儿子中的一位去当神父。

耶稣却严厉禁止他们说出耶稣的真实身份：你是天主子！为什么？耶稣不想让人们知道他就是天主所派遣的救世主吗？难道这不是很好的机会吗？