圣保禄称，人类活着却在等待死亡（参阅：格后六9），他藉着这番话展现生命的吊诡之处。在众位先知中，厄则克耳以堆满干枯骨头的山谷来形容这个状态（卅七章）：以色列仿佛变成了露天坟场，缺乏生命和希望。

泪水表达出对生命和建立关系的渴望。托伦蒂诺（JoséTolentinodeMendonça）神父2月21日上午在四旬期第6场避静默想中向教宗和圣座部会首长们阐述了上述主题。

绿色代表生命，常绿的叶子代表天主永恒的光，永远不灭。紫色代表我们的悔改和期待；粉色代表喜乐迎接来临；白色代表平安、圣洁。

11月4日教会庆祝圣卡洛·博罗梅奥瞻礼，米兰教区总主教迪奥尼奇·泰塔曼齐枢机勉励神职人员“显示独身生活所含的深具人性并促进人性化的意义，而非降低或扼杀性的价值。”

她在自己的手稿中谈到精神力量能抵抗生命中所有的负面情况，即使在那称作生命的力量也显得虚弱时。耶稣在祂的苦难和死亡时刻向我们显示了道德力量，施泰因的确效法了祂，我认为这对确定她的圣德也是一个重要因素。”

6月24日至26日，梵蒂冈天文台举行了为期3天的进化论研讨会，深入探讨了“进化论”中看似巧合与随机的现象，其背后的意义和深层架构。

一个基督徒若想与耶稣建立起亲密的关系，若想灵性生命持续不断地健康成长，若想灵魂充满喜乐与平安，其中一个最重要的环节就是读圣经。耶稣说：我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。（若6：63）圣经里有生命。

3月10日凌晨1点30分，敬爱的陈焕章神父，在神父修女们的陪伴祈祷声中，在安国修女院宁静地被接回天乡。这一天是瞻礼七，是神父一生期盼的升天的日子。神父一生敬爱圣母，圣母允准了

是天主按自己肖像所创造的那个没有死亡、痛苦、疾病、仇怨的完满生命。然而罪的介入却让人失落这样的生命，死亡随即进入人类历史，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。

我们自以为我们处于中心地位，声称拥有天主的家；因此，我们破坏了祂创造的和谐，我们变成了掠夺者，忘记了我们是生命守护者的使命。”教宗接着指出，地球需要我们经营才适合生活，但绝不能剥削地球。