……你们不可成为犹太人，或希腊人，或天主教会跌倒的原因，但要如我一样，在一切事上使众人喜欢，不求我自己的利益，只求大众的利益，为使他们得救。

我是穆斯林，我是基督徒，我是犹太人。我们都走到一起，让世界变得更美好。’这些大学的神职人员说，学生们通过和其他信仰的同学相互接触和学习，让自己的信仰也变也得更加成熟.

冈道尔夫堡（亚洲新闻）-那位「撒玛黎雅人受到犹太人鄙视，因为他的宗教信仰不同，不过他不像司祭和肋未人，把天主的旨意实践出来，其实，天主喜欢怜悯多于祭献。」

基督的君王面貌在圣经当中是十分模糊的，“你是犹太人的君王吗？”基督说：“你说的对”，（玛27：11）还有一次是骑着小驴驹荣进耶路撒冷，（若12：13）再一次是“他们强迫他为王。”

瑞利全名娜奥米·谢弗·瑞利，犹太人，供职于美国《华尔街日报》；本文选摘自其2005年1月6日出版的著作《上帝在院校里：宗教学院和传教一代是如何影响美国的》。

屹立了数千年的石墙被推土机铲平，基督徒的历史以及比之更早的犹太人的历史在履带下化为粉末。圣堂遭炮弹袭击，人心被恐惧和逃难的欲望占据。多年来，伊拉克和叙利亚一直处在这样的境况中。

最初，他拒绝与敌视以色列的阿拉伯国家妥协，下令在约旦河西岸以色列占领的地区开辟最初的犹太人殖民区，後来明白了正确的目标应该是：以色列和巴勒斯坦为两个国家，友好相处，相互合作。

作为圣地的教会，我们站在以色列和犹太人一方，也站在巴勒斯坦和阿拉伯人一方，与犹太教徒和穆斯林对话，为表达和平、正义与修和不只是抽象的概念，更是一个具体的现实。

抵达公墓後，教宗首先在一位无名氏、一位意大利裔美国人和一位犹太人墓前祈祷片刻，然後在祭衣室内问候迎接他的当地主教、公墓管理处负责人和政府代表。

弥撒前，教宗先来到一个无名氏、一个意大利裔美国人和一个犹太人墓前静默片刻，然後在10座阵亡者的墓上各献上一束白玫瑰。教宗在弥撒讲道中省思战争给人带来的痛苦，也谈到人类希望的愿景。