可能好多时候我们关心的是天主十诫、圣教四规、七罪宗，我们的反省也往往是“我的行为有没有犯罪”，如主日罢工、瞻礼六守斋等，这些固然重要，但更不可忽略“行善”这一点，而我们告解时往往不会告：今天我看见一个要饭的而没给他吃的

主耶稣怕我们再犯罪，建立了和好圣事，只要认罪悔改，天主都宽恕我们。应该说这够可以了吧？但有的人就是不知足，离天主远远的，白白浪费了天主的救恩。多伤天主的心？

例如诫命换成纪律、犯罪用犯错表达，这样的语句好理解，易接受。福传技巧：我认识一位年愈七旬的老妇人，值得我们学习。每次瞻礼都能见她领着几个新面孔，在弥撒结束后叫我给她们讲道理。

有些人干脆公然驱使儿童参加犯罪行动，特别是强迫他们贩卖毒品，天长日久，极易染上毒瘾。许多儿童沦落到以街头为家的下场。这些年轻人，有些是逃家，有些是被家人遗弃或从来没有过家庭生活。

从今以后，不要再犯罪了！（若八11）他仅仅会给你这样的建议。然而一个月后，我们又会遇到同样的境况……但是我们应该再次恳求天主的宽恕，祂永远不会对宽恕感到厌倦！永远不会！　　

从今以后，不要再犯罪了！（若8：11）我们也是这样被主怜悯着，耶稣的眼神饱含着宽恕、爱与温柔；尽管我们不配，但是耶稣将他的公义和荣耀给了我们，给我们披上圣洁的外衣。

Leafe进一步还说到：我反对女性主教，因为我相信《圣经》教导男人和女人是平等的（平等地被创造，平等地犯罪和平等地得救）但又是不同的，所以他们在家庭和教会（神的家庭）中承担不同的责任。

教宗指出，讲闲话有犯罪成份，因为每次在我们说弟兄的坏话时，就是模仿加音的杀人行为。教宗以耶稣的话开始讲道说：你为什么只看见你弟兄眼中的木屑，却没有发现你眼中的大梁呢？

不应害怕告诉人们自己是一名基督信徒；学会用语言和行动在你的生活环境中进行福传；避免犯罪、以具体行动推动和解、正义与和平。让我们在家庭、堂区、教区、城市以及国家中为和平祈祷、为和平奋斗。

报告发现，成长在没有父亲的家庭的男孩，比较跟父亲一起生活的男孩，长大后犯罪入狱的机会高出一倍。他们也更容易辍学。逾六成的青少年自杀个案及九成的青少年离家出走个案，均来自缺乏父亲的家庭。