李主教在弥撒讲道中指出：“看的见的有形圣堂建造的富丽堂皇，而在这物质富裕的今天，每位教友是否建设好心灵宫殿呢？

圣座东方教会部也对某些主教团和援助机构所提供的物质关怀表示感谢。公告还说，教宗对欧洲教会提出的爱德举动，让我们再一次意识到那把我们与乌克兰兄弟姐妹联系在一起的友爱。

约25000名穷人，其中有12000名未成年人在这间中心寻求物质和精神上的援助，包括餐食、医疗和教育。

此前，总统下令圣堂和清真寺继续开门，以保障人们获得精神和物质支持。天主教会采取了相应的防疫措施，例如保持社交距离、保持卫生、取消了所有人与人相互接触的活动。

同时进一步向教友宣传圣教要理与圣经知识向，向教外朋友传福音，使他们认识耶稣，在得到物质礼物的同时还享受一份来自天主慈爱的礼物。他们的爱心行动为被访者点亮了一枝枝火光，温暖了一个个心灵。

教宗提醒道，这会导致从本质上对他人的忽视，促进了源于自私主义的冷漠全球化。而自私的想法源自那些无能力接纳真理、无法真正活出社会幅度的人。

事实上，教宗重视男、女平信徒的职务，避免教会偏向神职主义，他去年接受意大利传媒访问时亦表示，若擢升女枢机反而会有陷入神职主义之嫌。

我们相信你们会有这种勇气与快乐，而不会像你们的一些前辈那样，顺从自私与享乐主义，或绝望与虚无哲学的诱惑；而你们在代表着衰老的无神主义面前，会在生活中及使人生有意义的事上，肯定你们的信仰：那就是圣善而正义的天主

这本新书一共收集了53篇教宗方济各清晨弥撒的讲道，其中有一些新词汇，例如“忙碌主义”、“信口开河的宣讲”，或者“僵硬的心灵”等。这些表达是教宗方济各的沟通策略，还是牧人愿意让信友们容易了解的直白表露？

我在福音的开头或许看到了教权主义的态度。