席间我聆听了令人痛心和充满人情的经历，也听到了在这里找到爱的故事：这些是年长者、移民、居无定所的人、吉普赛人、残疾者、经济拮据的人和在各种方式上历经生活磨难的人的故事。

孟子曰：“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，有了悲悯之心，看到鳏寡孤独的老人，我们会想到自己的父母；有了悲悯之心，看到贫困辍学的孩子，我们会想到自己的孩子；有了悲悯之心看到残疾贫弱，我们就会毫不犹豫地伸出援助之手

不久之后，茱莉亚又回到舞蹈工作室，由于POTS这种疾病，她不得不放弃对舞蹈的热情，然后，她开始了一个为残疾舞者的项目，“我生病时就很渴望这种项目”。

[page]在护理的康复者中，有的嘴脸歪斜变形，面容狰狞可怕；有的两脚残疾，只能靠双拐代步；有的双目失明，失去与生活接触的“窗口”；有的两手伸出来，指掌全无，像两根深山里砍来烧火的“树疙瘩”……。

她们每天的工作说起来似乎很简单，给麻风病人清洗溃疡、包扎伤口，做饭，洗衣和搞卫生，但实际操作起来却非易事，因为她们面对的是畸形和有残疾的麻风病人，必须克服心理障碍。“刚来的时候，还是很害怕。”

邯郸永年48岁的下肢瘫痪的魏创英弟兄、陕西西安左手残疾的26大学生郭俊鹏弟兄等。这些人在饱受疾病痛苦折磨的同时还坚持福传，令人钦佩。

堂区附近有一户年过半百的教外人家，妻子残疾，丈夫又得了重病，生活拮据，无钱医治。王神父知道后，组织爱心小组，将老人送进了旗医院，老人得到了及时的医治，恢复了健康。教友毛小格无家无业，靠乞讨为生。

听教友们说，文革中神父身心备受摧残，双手落下了残疾，我看望他时，他正在吃饭，听着他艰涩的话语，看到他伸不直的胳膊和微微颤抖的笨拙的手，不禁潸然泪下。

可那些没有自主能力的，即没用的人，比如婴孩和残疾，难道就不是人了吗？另外一个论调则声称，只有能运用基本认知能力才算是人，无数被杀死的胎儿就是此种谬论的受害者。

处苦路中举十字架的人员，他说第一处和最后一处是教宗的罗马教区代理主教瓦利尼枢机；第二和第三处是两个家庭，一个意大利家庭，一个印度家庭；第四和第五处是陪伴病人进行朝圣活动的意大利义工组织的成员，他们在这个机会上也要陪伴一名残疾人士