此外，沿海地区的主教和教区应建立及支持海上使徒工作，将之作为教会关怀那些无法接受正常牧灵照顾者的可见标记。海洋主日於1975年设立，藉此提醒世人要肯定海员对世界经济作出的贡献。

国家也应制定法律，帮助吸毒的受害者完全恢复正常生活。教宗最後总结道，对抗贩毒活动是一项艰巨任务，尤其是当我们亲自面对这个问题并受到恐吓时。但我们应牢记，这项任务关乎着扞卫整个人类大家庭。

他此行的格言「和平的教宗在和平的埃及」深受埃及人的喜爱，因为他们强烈感受到急需恢复正常，包括国家经济和国际关系。

该修会总会长勒内·斯托克曼（ReneStockman）写道：首次听到一个基督信仰机构坚称安乐死是一项正常的医疗实施，属於医生治疗的自由权限。这言论不诚实，令人反感及无法接受。

改革开放，教会逐渐恢复正常宗教生活。1980年高与几神父和教友们准备重建圣堂。1994年开工建设。1995年主体落成，大堂六间，坐南向北，跨度8米，高25米，尊奉天主之母为主保。

杨鸣章主教致欢迎辞时，肯定母乳育婴是正常不过和值得肯定的事。他指天主的计划使妇女透过自然分娩、母乳喂哺的自然方式生育及喂养子女，这是天主给予婴儿最好的东西。

服务社主席丹德里亚（GiovanniD’Andrea）神父向《梵蒂冈新闻网》介绍说：「我们所接触的孩子是『弱小者中最弱小的』：他们脱离家庭的正常轨道，流落街头，露宿在外，拥有众多悲伤、惨痛的经历

例如可以实行完全节制或利用不孕时期，夫妇该当与医生和他们的神师交谈，然后选择所要遵循的途径，以他们的境况渐进式地实施医学介入的正常准则。

他说，姑息治疗是一项人权，是对丢弃文化作出的回应，这种文化希望让安乐死成为正常途径，不关心他人的感受。尤其在当今时代，对那些患有严重疾病、治疗无效或无法痊愈的脆弱人群予以边缘化、歧视和消除就是明证。

通过一段时间调整，商丘教区在有关方面的允许下恢复了正常工作。1991年5月8日，史景贤神父被祝圣为商丘教区第一任华籍主教。