神光普照寰宇主爱广渥乾坤读圣经常祈祷积善工须仁爱十诫荣主为首四规参礼当先基督神光降宅第救主圣恩临家门基督文明宜千载公教年华又一春多施爱德多福乐常作祈祷常平安爱扬天下天扬爱安居人间人居安福音传遍千山万水圣言通达五湖四海敬主爱人又辞旧岁虔诚祈祷再度新春辞旧岁深深谢主爱迎新春切切念神恩歌神奇妙百花献瑞颂主化工万象更新跟随基督走常生大道伴同耶稣筑永久天国人人福传福音传四海家家祈福祈祷福九州公教多蒙诸圣传真道福传全靠后人步芳踪昌基督文明除陈年陋习颂公教德化树时代新风立身度世谨遵圣经真道敬主爱人师法先圣哲人作光作盐须尽百分努力敬主爱人应无半点偏情研学圣经心静愈觉真道近广传福音志远尤知天地宽普及圣教理念持之无远虑倡导基督文明以恒寓深情信仰诫命是处世修身底线爱德善工乃为人敬主高峰传述耶稣十架荣光至列国宣扬公教三德奇能于万民横批
祝你生日快乐……一首生日快乐歌回荡在这个温馨的家中!原来,哥哥姐姐们专程从老家赶来,就是要给她一个惊喜!怪不得这几天老公神神秘秘地不知和谁通话,原来都是为了她!
音乐会开场时间:2021年10月17日(周日)16:30分地点:北京南堂正门前(院落里)举行(文后附南堂交通说明)曲目:巴赫《平均律钢琴曲集第一集:C大调前奏曲》布鲁赫《希伯来祷歌》波尔曼《向圣母祈祷》
青年是未来,青年是希望,在当今世界的风浪中,教会中的青年一代能够持守信德已实属不易,然而这里却有着一位热心侍主、全力福传的青年教友——邯郸教区的刘亚妮。
其实,这种城市化进程的精神关怀,也非时下中国的特色呼唤,而为英美等国家的现代城市化进程中真切的精神关怀所佐证。恰恰在此意义上,我们可以洞悉到宗教城市化的可能性空间。
福音中客纳罕妇人,给我们留下了深刻印象。她全心全意地信赖耶稣,坚持不懈地恳求耶稣,在苦难中仍旧满怀喜乐与希望。福音在描写客纳罕妇人的祈祷时,用的词是喊。可见当时她祈求时的迫切心情。
故事讲述中的情节与人物、诗歌体裁中的韵律与韵脚都是不可忽视的因素。对经文体裁的简单认知本身并不能够到位地帮助读经员更好地宣读。为了更好地理解经文,一个重要的切入点就是准备把握在经文中讲话的主角是谁。
居里夫人舍弃了安逸的生活,得到了镭,舍弃了镭所能带给她的巨大利益,得到了世人的钦佩与赞颂;李白舍弃了功名利禄,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;德肋撒姆姆舍弃了世间的繁华,毕生服务于贫民中的贫民
我们中的每个人,应该将自己安置在何方?我们是被安置在海岸上,还是被锁在我们自己建造的人工湖边?教宗在10月29日的讲道中说。教宗将他的思考布道给那些在梵蒂冈圣玛莎宾馆教堂的听众们。
时至今日,反观利玛窦一系列适合中国国情与民众接受习惯的“中为洋用”的传教方式,是发人深省,很值得借鉴的。利玛窦,1552年生于意大利中部的马塞拉塔城。