贾尼神父引用梵二文献《教会教义宪章》（LumenGentium）解释说，天主不是让人们个别地得到圣化与救援，而要他们组成一个民族，在真理中认识祂、以圣德为祂服务（9号）。

与犹太教、穆斯林和其他宗教传统的关系走在梵二文献《教会对非基督宗教态度》宣言所奠定的道路上，教宗也强调“基督徒与犹太教徒共同的灵性遗产”，以及不同团体一起进行神学对话的重要性。

会议现场为使大家掌握梵二大公会议精神和学习更多知识，特邀了河北邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父认真细致的讲解了梵二大公会议精神，使学员们第一次全面深刻了解梵二精神实质和梵二颁布的16个文件（四个宪章、三个宣言

之后，进德心理又为志愿心理咨询师们安排了线上心理讲座分享，为有心理咨询需求的人们提供帮助。其中岳连香、聂开超、胡国霖、王云、强倩等老师已经完成讲座，其他老师们的讲座正在积极准备中。

10月19日在马来西亚沙劳越美里闭幕的亚洲礼仪论坛中重申要致力推动梵二大公会议的礼仪改革精神。

这次活动由堂区负责学习班工作的林毅神父组织，林神父表示：梵二召开虽然有50多年了，但教友们对梵二精神的了解知之甚少，希望通过这次学习，每个人都有深刻的体会，找准自己的定位，带着使命去生活、去表达自己的信仰

　　得益于Llachay计划，6,365名秘鲁首都利马和多个城市的街头流浪儿以及疏于管教地孩子将在二O一三年得到应有的援助和关怀。

——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

中方也表示对改善中梵关系始终抱有诚意，为推动双方建设性对话和关系改善进程不断取得新进展而做出不懈努力。但是，中梵关系和缓只是问题的一方面，至于双方是否考虑建交目前中方尚未有确实的说法。

“梵二”之前，这是教会的老传统，也是在人们头脑中形成的概念。长期以来，由于我们教会福传工作单调，造成了落后的局面，例如：前几年每年领洗的新教友最多十几名，教友的新生婴儿领洗的也是寥寥无几。