除此之外，在广西、河北以及其他一些省市，也或多或少地存在着某些教友卷入非法传销活动的现实情况，这不能不引起我们广大神长教友的关注。　　

2这些不正义不时会以教宗圣若望保禄二世所说的“罪恶的结构”3之形式出现，不但来自少数人的不公义，也是基于某些盘根错节的共谋。……全文见附件：2025世界和平日文告.pdf

关于基督信徒，我必须沉痛地指出他们的信仰宣认不但有时遇到阻碍，在某些国家中他们甚至受到迫害，即在最近也发生对他们施加残酷暴力的悲哀事件。

关于第一点，伽利略被当时宗教裁判所中的某些成员错误地对待确实是一件不可违认的事实，他们确实不应该对潜在的科学进步持反感的态度。但两件事实应该使我们对伽利略事件有充分的比较客观的认识。

教宗进一步指出：“某些群人公开指控教宗企图走回头路，返回梵蒂冈第二届大公会议之前的状态，因此发动排山倒海而来的抗议，掀起旧的创伤”。教宗坦承：“令我意想不到的不幸是威廉森事件竟随着撤销绝罚令而来。

他们热烈欢迎拥护耶稣，也许希望能在他的朝廷获得一官半职或某些特殊照顾，或某些优惠政策，甚至像雅各伯和若望的母亲所请求的：“叫我这两个儿子，在你的王国中，一个坐在你右边，一个坐在你左边”（玛12：21）。

某些旷日持久的悲伤，人在那里边持续扩大一个不再存在的空虚，这不适合在圣神内生活。某些怨恨的苦涩的人内心藏匿的受害者情绪，不会带给我们健康的生活，更不用说基督徒的生活了。

许多主教已经表达了这一观点，而现在圣座教义部部长再次强调，谴责某些国家在法律上考虑或允许“若无其事”的暴力行为。

在某些情况下，有节德的人也能成功地把控两种极端：他能够在坚持绝对原则，肯定不可妥协的价值，也知道如何去理解人并示以同情。显示同情。因此，节德之人的天赋就是平衡，这是一种珍贵而又罕见的品质。

(二)大多数的枢机全职牧守世界各地的总教区（或教区），同时兼任上述某些宗座部门的委员（例如已故胡振中枢机曾出任宗座万民福音部和礼仪圣事部的委员）。