有一苏格兰人，住在加拿大安达利坞含密顿，当时亦是该船旅客之一，侥幸生还，述说他的经历如下：“我在水里，抓住一根圆木，任凭水流荡漾。赫伯约翰亦抓住浮在海面的破具，适被水流冲至我的旁边。

我坚持“不念经不得食”，他只能无奈地照着样子画圣号、念经，顿顿饭如此。随着时间的推移，就是他一人吃饭时也会自觉地念经。我多次给他讲解教会要理，但这粒“种子”丝毫没有发芽的迹象。我很着急，但没有办法。

教宗在致宗座社会科学院院长玛丽•安•格兰顿教授的文告中强调，对教会来说“追求正义、促进爱的文明是其在履行为宣讲耶稣基督福音服务的使命中的基本环节”。

会议结束前，教宗本笃十六世特别致函该科学院院长，美国籍的玛丽·安·葛顿（MaryAnnGlendon）女教授，向全体院士表示：如果不把人视为拥有不可侵犯的尊严的对象，则世界上永远不会有正义。

二、一次难忘的帐篷午餐和寥敏县长正谈着，就到了中午的饭口上，当地的一位灾民大姐，在帐篷里为我们做了一顿简单的午餐，我们就在她的帐篷里和寥县长边吃边谈，这一顿“工作餐”，令大家终身难忘。

亚纳修女拥有英国罗汉普顿大学系统神学博士学位、美国芝加哥天主教神学联盟牧灵和灵修学博士学位。亚纳修女开创的事业横跨两个大洲，她与苏格兰格拉斯哥依纳爵灵修中心合作，协调非洲修女跨文化生活和神学研究项目。

一条腿对另一条腿总是抱怨不休，婚姻就容易亮红灯。婚姻是舒服着的烦恼，家庭不是讲理的地方，夫妻之道难得糊涂，倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭将永无宁日。

教会必须走这条道路，而非另一条不听从呼声、不接受指正又不仰赖上主的道路。」诚恳而非虚假地悔悟当天福音的场景是被父亲叫去葡萄园工作的两个儿子作出的相反行为。

可是耶稣的门徒还有另一条道路，即内在的行程，每日通过祈祷和默想寻求上主的门徒之路。门徒们也要走这条路，因为他若不常常寻求天主，他带给他人的福音将是一种薄弱、无味、没有力量的福音。

教宗还说，魔鬼许下很多诺言却丝毫不兑现，是个吹牛大王；耶稣则为我们展示另一条道路：为我们指出生命与真理的道路。