面对在艰难时期的信仰旅途中偶尔犹豫不决，甚至迷惘的子女，教会必须敞开大门。世界上有些地方仍不必锁上自己的家门，但也有许多地方把使用防盗门视为常例。

他们在生命旅途中不前行，只是‘在阳台混日子’。他们就待在那里，从不冒险，光会评头论足。他们自认纯洁，绝不参与生活。他们的批评也很难听，不是吗？

乙：忙着打麻将、忙着推牌九，忙着上网聊天……甲：还到东南亚旅游了一圈！乙：你帮助过别人吗？甲：我觉得人家都比我强，不需要我相帮！乙：那些沿门乞讨的乞丐也比你强吗？

在这段旅途中，我常常想到圣方济各：他帮助我持守福音，在我心中体验到耶稣基督的爱，同时我正在经历着访问的各个时刻；在我心中有基督的福音，为所有孩子向天父祈祷，尤其是最贫穷的孩子，为不公义、战争、苦难的受害者祈祷

我们在旅店里进行了非常虔诚的晚祷，感谢天主护佑我们一天，让我们在他的怀抱中得到温暖。

（梵二教会宪章8，62）“耶稣的母亲现在身灵同在天堂安享荣福，她正是教会将来圆满结束时的预像与开端；同时，在此人世，她给旅途中的天主子民明白指出确切的希望与安慰，直到主的日子来临的时候。”

我们还该明确，圣母玛利亚不仅是天主之母、救世之母、也是整个人类的母亲，在她的眼中我们都是兄弟姊妹，她虽然被天主荣召升天，但却依然殷切希望我们这些“旅此尘世的厄娃子孙”，都能团结友爱互帮互助，勉力承行天父的旨意

方神父八十年代参与温立光主持的退省，「这次相遇令我更明白到，我们迈向天国的旅途中，应与最弱小者分担痛苦」。方神父与社会人士成立扶康会服务智障者，也牧养信和光等团体。

尽管宗徒们的第一反应是否认耶稣，惊慌逃匿，妇女们却找到方法来克服旅途中的重重阻碍；这个方法很简单，只是「同在与陪伴」而已。今天有许多人携带著「共同责任」的香料和油膏，在弟兄姊妹身上事奉上主。

“我们不仅是这尘世旅途上的过路客和行人，也是天主圣三奥迹的宾客和朝圣者。我们就如亚巴郎那样，有一天他在自己的帐篷中接待三位行人，遇见了天主。