教宗解释说：「当耶稣拣选祂的首批门徒和未来的宗徒时，祂没有找经师或法学士，而是找那些谦逊淳朴，努力准备迎接天主国度的人。耶稣到这些人工作的湖畔去召叫他们：他们是渔夫。耶稣一召叫他们，他们就立刻跟随祂。

第一个恩典：1880年，范家圪垯堂口教友的先辈们，接受天主的拣选，领洗入教，至今有136年，经历了许多风风雨雨、坎坎坷坷，几经磨难却有惊无险。

怀着一颗赤诚的心，他不辞辛苦，深入到东北大兴安岭森林腹地，爬山越岭，精心拣选松木，逐棵验收，将大树采伐锯截成毛料后，拖运出森林，经几次水陆运输到济南洛口码头，再从洛口装大船十余艘，浩浩荡荡，顺黄河逆流而上运到翟庄

耶稣在那些人中拣选了最糟糕的一位作祂的门徒。之後，玛窦邀请耶稣与他的整个群体吃午饭，十分地喜悦。法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。主耶稣却说：我来不是为了义人，而是为了罪人。

「身为方济各会士，我们将这8个世纪视为天主对我们的上智安排、忠信与美善的显现，因为祂拣选了一个谦逊又贫穷的教会器皿，虽然五彩缤纷，但我们这些器皿有时也会乱无章法。

你既然自愿接受执事圣秩，就应该如同当日宗徒所拣选的爱德服务员一样，具有良好的声望，充满圣神和智慧。

一百多名送圣体员在神父的引领下，跪在天主台前，向上主发了愿，接受了神父的委任和上主的拣选并派遣。全体送圣体员感到自己无比自豪和荣幸，是其他人所不能比拟的。

答:毫无疑问的对候选人的拣选，这永远是项挑战。为一位认为自己有司铎圣召的年轻人也如此。他必须有谈论他自己的空间，谈论他的问题，让他的培育导师及他自己看出他是否具有成为一位快乐且圣善的司铎的品质。

他们忘记天主对达味说的：『我拣选你离开牧场。』（参阅：撒下七4-17）他们丢失了自己属于羊群的记忆。」

祂在创世前已拣选了我们，并在“基督内给我们预定了”有一天我们完全脱离罪恶。接着教宗指出，玛利亚一开始就没有罪，而我们则要在生命结束，经受过“恩宠”净化后才能消除罪。