那时教友不多，进堂的不过十来个人，但大家都很热心，进堂恭恭敬敬，出堂谈论的话题是圣教道理和教会发展，而教友中只有我是小孩，神父非常喜欢我，我也特别爱神父。

作为人，谁能无过呢，所以天主圣父藉圣子耶稣，教导我们不断悔改，使我们在祂的圣神的推动下，悔改更新，回到天父爱的怀抱。现在，让我们首先聆听基督的福音。

人之所以会骄傲，是忘了自己的那些缺点和罪。一个人只有真正认识了天主，才会彻底地谦卑下来，因为谦卑不是外在的姿态，而是灵魂遇到了自己生命的主人后发出的惊叹、敬畏和自觉的顺服。

从“信德”3月24日第3版上，看到一篇署名伯多禄写的一篇文章《悔改的真谛》，让我深有感触。文章以对话的形式，围绕告解圣事展开，指出在办告解时的后悔与悔改是不一样的。

特邀请河北省邢台教区传道员张贵君、高宝岩带领，近百位本堂区和周边堂口的教友参加。

教宗表示，尽管天主教徒和卫理公会信徒有所差异，但我们都蒙召在众人面前为基督的爱作出具体的见证。

（梵蒂冈电台讯）圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教1月29日在圣座新闻室介绍了两项重要的禧年活动：教宗方济各向普天下派遣慈悲使者，以及圣庇护神父和圣曼迪茨（SanLeopoldoMandić）神父的圣髑在罗马短暂展出

一些夫妻和未婚夫妇在这项活动中作了信仰见证。公教进行会、新慕道团体、神恩复兴运动、普世博爱运动、圣艾智德团体、公教童军协会以及其它教会运动也在场参加。教宗抵达圣伯多禄广场时受到信友家庭的热烈欢迎。

在进入耶路撒冷时，耶稣让我们看到谦卑的道路，与魔鬼指示的凯旋主义道路截然相反。教宗解释道，这凯旋主义是有害的，是世界的首领。凯旋主义设法透过走捷径和虚假让步来达到目的，并指望乘上胜利者的战车。

耶稣曾经用芥菜籽和酵母来比喻天国，那么芥菜籽和酵母本身的特点及工作原理应该表达了天国成长的一些特征。现在愿意跟大家一起从耶稣讲的芥菜籽和酵母的比喻来看看天国成长的要求。