耶稣在当天的福音中表示自己不是来给地上送和平的，教宗解释耶稣的话说，信德不是用一些宗教形式来装饰生活。他首先强调：信德和暴力互不相容，而且信德也不是中立的。

他们只关心形式。不是安息日吗？安息日不能行奇迹，天主的恩宠不能在安息日工作。他们将天主的恩宠拒之门外！教会内有许多这样的人！这是另一种罪。他们没有能力承受救恩，因为他们将救恩拒之门外。他们只注重形式。

圣座新闻室主任指出：「教宗今年在2015年世界和平日文告中提到对抗新的奴役形式和修女们增加了在圣座科学院的相关举措，这些举措旨在打击人口贩卖、其它形式的暴力和现代奴役现象。

然而这也仅仅是敬神的一种方式，更重要的是用心神敬拜，因为离了内心的崇敬，外在的形式便没有任何价值。

每天晚上全家人聚集在一起祈祷或学习一段圣经；主日或瞻礼到圣堂里去参与弥撒共同祈祷，则是最好的祈祷形式。圣母在各地显现，多次要求她的子女们多念玫瑰经，玫瑰经可以说是一本浓缩了的圣经精华。

各地教会以微信、短信和通知等形式，将这一信息扩散，教友们以修和圣事、拜圣体、祈祷等形式参与。　　

神父的道理、堂区的规章制度、节假日的通知等，以文字的形式出现，就显得比较正规和重视，而且容易让人注意！现在有的堂区有先进的电子屏，假设神父把每篇讲道用提纲的形式打出来，肯定会有意想不到的效果！

耶稣的门徒们蒙召是为了投身於服务，而不是以任何的形式去压制别人。教宗具体地吁请大家不可傲慢，反该谦虚待人，因爲那是跟随耶稣的基本态度。

当资本主义把追求利润视为唯一目的时，它很可能会成为偶像崇拜的组织，成为迷信的形式。‘幸运之神’越来越成为金融界和整个投机业的新神明，摧毁了世界上无数的家庭。

教宗进而例举了一系列现实世界的苦难，例如：儿童沿街乞讨，夜宿火车站和地铁站，被迫打黑工，或者在十字路口帮人擦汽车玻璃而讨一块硬币；许多孩子成了死亡商贩的受害者，老年人生活在悲凉的孤独之中，女性遭受不同形式的暴力