为了帮助教友们善度四旬期，特别是圣周的各项礼仪生活，温州教区永嘉铎区于3月17日组织瓯北堂区和永临堂区宣讲员、堂务骨干等140余人在桥下天主堂举行为期一天的避静神工，特邀请温州教区小德兰女修会会长邱碧瑾修女来带领讲道

女孩叫许小籁，2005年她大概18岁左右，是我侄媳的妹妹。4月份泼水节，也叫傣族泼水狂欢节，她和一伙本村年轻人一起去参加。

　　温州教区小德兰女修会，成立于1995年1月8日，其宗旨是以圣女小德兰为导师，效法她的芳表，特别致力于为主的司铎献上祈祷与牺牲。同时分担教区的使徒工作，协助司铎更圆满地完成福传使命。

前些日子，我去了叙利亚南部，因为那里有一个小村落，村落里仍然讲阿拉美语，这是耶稣在世时所用的语言，我相信这里一定可以找到一些与耶稣有关的事迹。果真，我在一座小教堂里发现他们的弥撒用阿拉美语。

原来，这朵玫瑰花不仅是一个美丽的装饰，还是教宗方济各和他特别尊敬的圣人里修的圣女小德兰紧密相连的象征。

这个丧尽天良的孩子名叫陈小良，家在青海省乐都县马厂乡甘沟滩村。1997年考上西安某学院电子自动化专业。入学后，家境贫寒的小良一直对同学说父亲是包工头，家里很有钱。其实他的父亲是一位老实巴交的农民。

就在这样一个又小又陡的小山村，却高高耸立着一座四大间的圣女小德肋撒圣堂！座东朝西，向着法国里修。全村35户人家，132口人，全是天主教友。

教堂的顶部有一颗固定木板的小钉子，它听到人们夸奖过教堂的拱门、十字架、钟楼等等，总之，人们什么都夸奖过，就是没有人提到这颗小钉子。既然我这么无足轻重，也就是说我可有可无。

故事的主人公是个小男孩，叫小鹏，今年才6岁。由于他家庭良好的宗教氛围的熏陶，小鹏很喜欢到圣堂去找小耶稣———拜圣体。每天放学回家路过圣堂，他必和妈妈进堂去朝拜圣体，哪怕只有两三分钟。

据段迅甫介绍，当年天主教在绥远发展最为迅速的就是乌盟及后套。绥远地区天主教发展主要以吸收一些贫困农民为主，并无偿地将从蒙古人手中买来的草地开垦为农地，给予信徒。