1940年8月20日，他来到泰泽，当地的一位妇女邀请他到自己家里作客。席间，这女人对罗哲说：“留下吧，我们这么孤独。”

我们一起来看望这位90岁的老大爷这次赈灾活动方法得当，透明公开，进德公益工作人员冯利红介绍，在距省城贵阳有8个小时路程的石阡县汤山镇，现场为100户受灾农户发放了玉米和稻谷种子，其余的农户由种子公司送到各村农户家里

学校无能为力、政府不见踪影，家庭希望子女尽快长大成人；如此一来，童年、诗意和童话匆匆飞逝，家里没有书籍。众所周知，教育是民主和自由至关重要的行为，所以教育一旦匮乏，人就容易受骗上当。

新堂的祝圣结束了多年来一直在会长家里念经祈祷非常状态，翻开了教友信仰生活的新篇章。

「在支持世俗主义的国家里，命令一些学校的学生演练另一宗教的仪式，是不能接受的。」

老徐说，家里四亩地都荒芜了，啥也没种，他不想用污染的粮食害人，虽然自己是受害者，但不能把伤害再给别人。因为我是天主教友，土地可以被污染，但教友的良心不能污染。

天主要我们所有人与祂一同住在祂的家里！　　最后，教宗向在场的每位信友表示感激，并特别问候来自几内亚的朝圣者和他们的主教们。

在纪念德兰修女逝世周年的晨祷后，加尔各答仁爱传教修女会总会长普雷马（Prema）修女表示：「那些想要在德兰修女的纪念日取悦她的人，应首先在家里效法她的仁爱，然后推展至近邻的穷人。」　　

这些人呆在家里反而更好！　　之后，教宗在愉悦的气氛中热情地问候了在场的每一位，与他们交谈，并收下他们的信件和小礼物。最后，教宗带领大家高声祈祷，并降福众人。

这让我想起耶稣是在马厩里诞生的，不是在家里诞生的…。今天，看到这句话时，我想到多少家庭没有家，甚至有些家庭从来不曾有过家，他们因种种原因失去了家园。家庭和家是分不开的。