他说：创世纪的叙述为我们揭示的基本真理指出，世界并非由相互对立的力量组成，它的起源和稳定性来自圣言，天主永恒的理性，天主继续不断地支撑着宇宙万物。

教宗在弥撒讲道中，首先用天主训示梅瑟的古老祝福祷词开启新年，让这祝福陪伴我们眼前开启的旅程。教宗说：这是赐予力量、勇气和希望的话语。

’教宗说，耶稣在橄榄园祈祷时说的话，揭示了祂在天主的计划准备实现的时候，所体验的极度孤独时刻。

­【约伯11:7】11:7你岂能探究天主的奥秘，或洞悉全能者的完美﹖人连许多自然事物都无法解释，用知识研究透的上主，是一位什么上主？

此时此刻，人们更加积极地寻找天主。当人类的安全概念面临瓦解时、当当局背叛人民的希望时、当人们的痛苦体现在方方面面时，人们渴望回归天主，祈求继续坚持下去所必要的力量及希望。

　　在此四旬期阶段，全球各地教会都举办了圣言诵读，也就是祈祷默想天主圣言。圣言诵读从基督信仰萌发时期就已经存在，也是教宗本笃十六世特别鼓励的祈祷方式。

他在当天的要理讲授中继续信德年的主题，谈了人在内心深处对天主的渴望。教宗说，人都在寻找天主，即使他不知道自己有这一渴望。

有信仰的人在天主面前祈求和平，而面对仇视和战争下的许多无辜者的牺牲，就更需要透过祈祷来呼求和平。在圣玛尔大之家的退省中一定发生了某些事，首先是在那些接纳了罗马主教邀请的南苏丹领导人之间。

亚伯尔的祭品中悦天主，加音却因此垂头丧气，“忍受不了弟弟的幸福快乐”，到了杀害手足的地步（参阅：《创世纪》，第四章）。

教宗勉励众人自问：我们是不是聆听的天主儿女，是否为天主圣言腾出时间，是否关怀弟兄姊妹。「彼此聆听的人也听上主的声音，反之亦然。