教会在杨家山可谓历史悠久,1870年,杨家山的马荣耀与本县的另一伙伴在方山县横沟村打工。他们二人在空闲时常到本村天主堂听神父讲道,并与神父结为朋友,得孙神父精心培育。
苹果与耶稣那是千禧年的九月,我往山西太原的洞儿沟七苦圣母山和板泉圣母山朝圣。在经过风声河教堂时,已是下午四点多了,教友齐聚一堂正在参与弥撒。
渭南教区葛家沟会山陕教区第三任主教元启昇留存下来的窑洞堂,堪为教会珍品,1986年笔者在葛竟维神父(尚健在)的协助下,亲临现场观看窑洞堂和窑洞外小场地,洞外被农民恳挖,直至窑洞口,无法站立,更难拍照。
其中位于和林格尔县舍必崖天主堂是120年,清水河大南沟天主堂110年,永圣域天主堂也超过100年的历史。这些地方,特别是永圣域有无数致命圣人殉道。
以后,附近的后王家庄、横岭、罗家庄、羊圈及莒县的左家沟、曹家河、石龙官庄等村均发展部分教友,在各堂口聚会。
尊敬的主教、神父、执事、修女,主内的兄弟姐妹们、我亲爱的亲戚朋友们:感谢大家今天来到教会的历史圣地——禧年的朝圣地张葛沟追悼我的舅舅若望·张思远神父,此时此刻,我的心情是极其复杂的,我的舅舅年仅63岁,
1963年1月8日出生,1984年在洞儿沟备修;1984年至1985年9月在山西省修道院学习;1985年10月至1991年1月在中国天主教神哲学院学习。
由于家长的言传身教,又由于当时本堂雷神父的鼓励,1950年收修道生时,12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院,到了太原总堂明原学校备修,师从修院院长郭继汾神父学习一年,然后又移居圪僚沟天主堂。
上海佘山举行佘山圣母游行上海佘山圣母朝圣地和福建福州教区的玫瑰山庄在圣母月内接待的朝圣人数仅次于胡庄尖山,达到了2万多人,而山西太原教区的洞儿沟七苦圣母山、阪泉山、江苏无锡市青阳圣母堂这三大朝圣地,在圣母月内也分别接待了
远在清嘉庆四年(1800年),四川代牧区在四川与云南交界处的罗壤沟山区开办过神哲学院。