然而，经历了过去十年的社会和政治转变，要有这种心态上的转变便更加困难。我相信中国政府和香港特区政府都留意到这一点。我们真的需要圣神来教导，好能同时去爱我们的国家和我们的教会。

在7个安息年后，即在第五十年就应该吹响“欢呼的号角”，宣布一个为期十二个月的禧年。在禧年内，大地休耕，债务被免除，资产物归原主。

自从我们踏上事奉的路，我们的脚步从来就没有停留过，十年的事奉路，哭过笑过沉默过。正像圣经中所说的：含泪播种的，必含笑收割。（咏126：5）十年的事奉路，我们走过了大江南北，开了四十多场布道会。

十年耕耘迎来大丰收，教友由1993年的4000人发展到2003年的30000多人，而且仍在蓬勃发展中。当地经济虽然困难，但他全心依赖天主。

其实早在1995年也就是十年以前，我的同学、同桌，也是我的好友耿永赛就曾向我讲起耶稣基督和天主教会，但可惜那时我并没有接受她，直到十年后的今天，我自己便寻找而来，开始从心里接受耶稣和他创立的教会。

教友中流传一句话：信主一年，主在眼前；信主十年，主在天边。这话听起来很是让人反思，天主时时处处爱了我们，而我们随着受洗时间的推移居然离他越来越远。

更何况这种创伤几乎是无法愈合的，正如人们常说的刀伤易治，舌伤难医那样，名誉的建立需要十年八载，名誉的毁坏只要三言两语，名誉的恢复则是难上加难。

对北欧波罗的海爱沙尼亚的新任大使尤里‧塞连塔，教宗说：“二十世纪最后十年整个东欧所发生的巨大变化，在在显示人与生俱来、不可压制的自由渴望始终临在每个人和每个民族心中；而真正的自由与实践真理、

那天在厂大院给地震灾区捐款的时候，我遇到了梅师姐，尽管我们在一个厂里上班，但我们不在一个单位，不住在一个生活区里，因此，我和梅师姐将近十年没见面了。

梅瑟只在这山顶上眺望眼底下的福地，这是他率领天主的以色列子民脱离埃及的奴役，经过红海，进入西奈半岛，在旷野渡过四十年流徙岁月之后，终于抵达的目的地。