都有它自己的形态，尤其是柏树在成长过程中，自己形成一个几何图形，完全不用人工修剪，自己形成一个上尖下圆的形状，其他树种如槐、榆、杨、柳、桑等，能长成一个十字形，或正方形是极少的，而柏树则几乎是根本不可能长成十字形状

1636年何大化在大谷城县唐盘山北麓的老鸦山建一简陋的教堂，供奉耶稣苦像（十字架），取名“圣母堂”。至今已有375年历史，何大化神父又建一座此小教堂在武昌，两年授洗三百余人。

佘山修院的白玉兰花开了，树上一片洁白。白玉兰花幽雅的身姿，惊艳的风景，令人称赞。它的花瓣是椭圆形的，大大的，远处望去好像一片白云，也像一片北方初春的白雪，在视觉上给人一种冲击力和震撼感。

内容是描述耶稣受审被钉十字架的经过，挂在教堂左右两侧墙上，这14幅画像实际上就是耶稣被钉十字架为题材的“连环画”，教友敬拜14幅画像，称为“拜苦路”。第一处：耶稣在比拉多衙门内受到鞭笞，被判处死刑。

姚神父生于1916年7月6日，曾担任佘山修院教务长、上海教区光启社社长等职。

“请看，基督的十字圣架，我们唯一的希望。”……随着游行队伍缓缓进入圣堂，大家的目光不约而同地聚焦在被高举的十字架上。

乌尔图沟朝圣的来源，要从磨子山瞻礼说起。圣母在磨子山显现后，上山朝圣的人，大多得到了所求的恩惠。

不知你看到的是否和我一样，告诉你，我第一眼看到的是祭台中央那十字架上的主———耶稣。望着那重大的十字架，望着那筋骨全露的耶稣，泪水模糊了我的眼睛。

渭南教区葛家沟会山陕教区第三任主教元启昇留存下来的窑洞堂，堪为教会珍品，1986年笔者在葛竟维神父（尚健在）的协助下，亲临现场观看窑洞堂和窑洞外小场地，洞外被农民恳挖，直至窑洞口，无法站立，更难拍照。

彩旗引路，十字圣架被高高举起，方建平主教拄着金色的权杖，神父们穿着洁白的祭衣，列队前行，教友紧随其后。