他在讲道中指出：耶稣不是讲台上授课的教授，祂处在群众之间，让他们触摸自己，以获得痊愈。教宗在讲解当天的福音时，反思了耶稣生命中的三个时刻。首先是祈祷的时刻。耶稣整夜祈求天父。耶稣为我们祈祷。

　　现在很多信徒的家庭里不是丈夫不信就是妻子不信，不是儿女不信就是父母不信，那么怎样把信仰带给身边的亲人呢？　　首先，我们要认识自己。我们自己力量的有限，只有求靠上主的能力。

因为谁要只听圣言而不去实行，他就像一个人，对着镜子照自己生来的面貌，照完之后就离去，遂既忘却了自己是什么样子。（雅1：22-24）所以，一个人要听道，更要行道，否则的话都是自欺。

它跟你许诺一切，却害你赤身露体。耶稣最後也在十字架上赤身露体，但祂这麽做是为了服从天父，那是另一条路。化身为蛇的魔鬼很狡猾：我们不能跟魔鬼对话。

它不是伤害我们双手的锁链，却将我们被束福缚的手松开。教宗继续说，保持精神合一是要求我们有耶稣基督在苦难中的那种谦卑、温顺和宽宏大量的态度。我们的手和心需要让基督爱的纽带来束缚，他为了我们甘愿做仆人。

（玛5：8）人的一生，除衣食住行以外，有两件事最重要，即做人和做事，两者不可分割，且相互渗透，相比而言，做人是根本，居于首位，是一个人处世之根本。

不过，耶稣也同时肯定了一个基本的事实：人是属于天主的，而且是所有人和每一个人都属于天主。这意味着我们不属于任何尘世现实，任何依次而来的“凯撒”。我们属于上主，我们不是任何人间势力的奴隶。

而天主教讲的是一个爱字，是说天主爱了世上的每一个人，愿意让每一个人，不管是好人坏人，还是有无信仰的人，都能够因着他的爱得到永远的生命。

耶稣的救恩不是让我们做美容，而是改变我们。这需要我们承认自己是罪人，责备自己，不指控别人，因为不学习责备自己，就不能走上基督信仰生活的道路。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月21日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示：你们要有被救赎和宽恕的样貌，而不是愁眉不展。当天的两篇读经均提到发自内心的深邃喜乐。