中华圣母会是由田耕莘枢机主教于1940年在山东朝城创立（由于修女人数的不断增加，朝城老会院地方的狭小，不能容下40位修女的起居生活，而且房屋已成危房，2010年7月，会院迁址到聊城主教府院内）。

阮福禄修女来自越南南部同奈省，零四来台入会，零八年到马尼拉进修神学，毕业返台在安老院服务。　　

为此，一群神长教友在此特别吁请中国各教区、堂区、男女大修院、备修院、慈善机构的修女及她们所服务的人们、教友团体及个人：一，9月7日守大斋；二，早晨弥撒后至少拜圣体1小时；三，男女修院集体念玫瑰经或拜圣体

他续说：「我们争取与天主教香港教区及圣神修院神哲学院紧密合作，推进博士课程。」天主教研究中心于二零零五年获教区资助而成立，开设全日及兼读制天主教研究文学硕士课程。

去年的10月14号，我有幸参加了衡水教区修院乔迁十周年院庆庆典，那天的庆典可以说是取得了圆满的成功。

需要一提的是，宗座圣赦院今年7月1日公布一份教宗方济各批准的文件。这份文件强调了良心内署领域，也称“内庭”的重要性和告解圣事的保密性不容侵犯。

在当地道明修女会黄修女的陪同下，学员们参观了修女院。据黄修女介绍，岛上的教堂是1931年建造的，教堂建成后又在教堂后面修建了女修院。抗战期间，修院开办育婴堂，地下室还开设诊所为民众提供医疗服务。

荣休教宗本笃十六世也应教宗方济各邀请，参加共祭，这在教会史上前所未有。他来到举行大典的圣伯多禄大殿前的石阶上时，受到长时间的掌声欢迎。　　

在这一周，我们特别邀请圣西满和圣达陡两位宗徒为我们祈祷，祈求天主降福整个中华民族，并通过我们中华民族，将福音带给更多的人。

就在那似真非假的光景中，我的脑海被各种各样的画面所充斥，尤其是大约两年前围绕先教宗若望保禄二世的去世和葬礼，以及新教宗本笃十六世的选举和登基而发生在这里的一系列画面，如潮水般席卷而来，使我大有应接不暇的感觉