祈祷帮助与天主更加的接近与结合；祈祷收敛心灵，培养德行；工作一方面是获得生活的所需，另一方面也是参予修院的建设；阅读帮助体会与默想天主圣言。

教堂建设存在的误区及设计模式问（韩清平神父）：万神父，您在阿里山修建了教堂，当地神父和教友反映：花了很多心血修建华丽的教堂，可最近几年教友去别的地方工作，没有多少人进堂了。

这次一共设计了27个工作坊，内容包括教会建设、婚姻、弥撒、神修、圣经、明供圣体、青年、教育、经商与信仰、舞蹈、手工制作等，内容丰富多彩。让人意想不到的是李主教竟亲自上阵与青年人交流，探讨青年人的智慧。

当然，至于建设天主的国，说来容易，完成却难。我们经常能够在一起重复着团体的敬拜礼仪，我们相当习惯于这一礼仪，将其视为理所当然，然而，我们对每一台弥撒所见证的奥秘却视而不见了。

我们愿通过培养足疗师，建设福传团，让基督的福音借着我们的祈祷和双手传递给更多的人，也让更多人摆脱痛苦，健康生活。

建设自己独立的内心，美国成人教育家卡耐基在《人性的优点》中也提出“让自己生活在独立的隔舱”，在自己心中利用想象建立一座没有门窗的独立隔舱（也可以画在纸上），这个隔舱没有任何干扰，只有自己的回忆和直觉，在这隔舱中回顾过去

为的是实践福音去建设，而非享受。甘愿舍弃，跟随基督，尽职尽责，从此只有眼前路，没有身后身，忠于天主，至死不渝。正如新约所记载的：“传布福音者的脚步，是多么美丽啊！”

这种观念无法使人认识到我们每天生活和工作的价值与意义，因而不会努力建设美好的世界。这种观点也将主耶稣所启示的深爱着我们每个人的天父丑化为“恶霸”，将我们天父儿女的高贵身份贬低为“奴隶”。

对日方来说，由于进攻上海已付出惨痛代价，进入房屋密集、道路复杂的旧城厢地区，为避免与熟悉地形的中国军队展开巷战导致更大的伤亡，设立难民区不仅对其战略有利，而且可以粉饰自身形象。　　

我们生活于这个旷野中，世俗的诱惑无时无刻地不在威胁着我们每一个人，由于我们人类自身普遍存在的软弱、骄傲、贪婪、欲望以及原罪在我们身上所产生的种种危害，仅仅靠我们自己的能力是难以躲避世俗的诱惑以及魔鬼对我们的打击