这是我们的灵修圣召，但坚持我们对宪法中某些重要部分的持强烈保留意见。肯尼亚天主教会明确反对新宪法中威胁生命、家庭、婚姻、平等和基督信仰传统价值观的部分，特别是将堕胎合法化。

虚伪指的是那些对子民负有牧灵责任但自己言行不一的作为。他们没有上主的风格，没有权威。天主子民温和、宽容，忍受诸多只说不做、言行不一的虚伪牧者、患上精神分裂症的牧者”。

———济南梁庄堂区樊义德神父访谈录编者按：济南教区梁庄堂区主任司铎樊义德神父，1986年大学毕业后在县中学教书，因为成绩突出敬业心强而被调入济南市政府机关工作。

信德网讯山东周村教区慈悲禧年开启礼第三站于12月20日在淄川堂区圣本笃灵修培训中心土峪天主堂举行，教区杨永强主教主祭，圣本笃灵修培训中心主任李增庆神父和淄川堂区本堂孟凡秋神父襄礼，姜义元神父共祭，教友近

是教友心中信仰生活的好导师，好牧者，他们的精神永垂不朽。

据悉，老王公于1917年生于苍南县张家庄自然村，14岁进入宁波小修道院并立志修道，1943年成为神父，1948年被派遣到温州教区从事牧灵工作，一直兢兢业业、恪守神职直至生命的最后一刻，现安葬在慈园山庄。

今年首次将“青年牧民工作者的信仰及灵修生活”课题与结业营结合起来，谭神父担任课题导师。青年牧民课程除着重课堂上传授理论和技巧，也兼顾各学员在灵性上的培育。

加强学习，是基督徒成全自我，逐步走向信仰成熟的需要，是爱主爱人修德成圣的需要，是提高教友素质，树立正确观念的需要，是牧灵福传工作的坚实基础。

主给我们留下的不是神学讲义或有待实施的牧灵手册，而是激发人传教的圣神。圣神灌输给我们的果敢的主动性，引导我们去模仿祂的风格，这风格总是有两个特点:创新和简明。

在八月十五日发出的一份通告中，总主教指出有需要对爱滋病加深认识，使地方教会可以「对无声的流行病作出更有效及合适的牧灵回应」。