呼吁我对被袭击的伊拉克库尔德自治区首府埃尔比勒市区的火箭袭击事件中的所有受害者，所有平民表示同情和声援。邻国之间的良好关系不是通过这种行动建立的，而是通过对话与合作建立的。

我和大家一样，从小是无神论者，受辩证唯物主义的教育，对这种教育自相矛盾和冷酷的地方我虽然早就有觉察，但从未反抗到超出无神论的范围（我想布罗茨基也没有超出这个范围），更是做梦也没有想过我会成为基督徒，而且是自宗教改革和古典主义以来受尽曲解

当年，中央乐团著名指挥李德伦先生请北堂管风琴琴师王基志神父调试北京音乐厅的管风琴，说到北堂管风琴的下落时，二人相对，一时无语。据北堂的老人回忆，北堂已59年没有听到管风琴的声音了。

英国圣保禄大教堂西门　　梵蒂冈圣伯多禄大教堂，米开朗基罗设计的穹顶佛罗伦萨圣母百花圣殿佛罗伦萨斯特罗齐宫的庭院巴洛克式建筑：17世纪，意大利在承接文艺复兴的基础上发明了巴洛克式教堂。

教堂中央的圆顶是由意大利最优秀的建筑师米开朗基罗设计的，登上圆顶可眺望罗马全城。

平实的外包装芬克尔斯坦介绍说，默基多是一座著名的迦南城市，它始建于公元前11世纪。人们都认为这里的珠宝都被藏起来了，被埋葬在这一层一层的沉淀物之下。

1933年，有20位中国神父怀着远大的理想、实现教会本地化的决心，由王基之（监牧）带领从南阳教区分离出来，成立了河南唯一的国籍教区—驻马店教区。

那些跟法伊格主教同往罗马的德国代表还有：慕尼黑总教区赖因哈德．马克思枢机（主教团主席），以及科隆教区的莱内．沃尔基枢机（他是七位写信要求罗马澄清的主教之一）。

当天下午先设分享会，邀请夏其龙、刘德光、郭伟基三位司铎分享在修院接受培育的经验，带出修院的培育安排随时代而变迁，例如修院早期让修生前往罗马接受神哲学培育，后期则留在本地接受培育，但不变的是修院要陶成司铎职务和传教使命

让我们感谢来自韩国教会的成宰基神父和杨尚隆神父，感谢他们的分享和对中国圣召培育工作的关心与支持。更让我们感谢在国内修道院、修女院、修会团体第一线从事培育工作的院长、教务长、神修导师们。