谈到这些克拉雷特会士殉道的具体情况，阿玛托枢机叙述道：这109位福音的英勇见证者於1936年至1937年被杀害，他们所属的团体分别位於：巴塞罗那（Barcellona）、萨瓦德尔（Sabadell）、比克（Vic）、莱里达（

韩国国家正义和平委员会主席大田教区俞兴植总主教，韩国出生率不断下降，是因为社会存在「达者为王」的文化，在辛勤工作和汗水不被赞赏，而家庭从小灌输必须胜过他人的思想。

举例而言，耶路撒冷贝特匝达水池旁的那个瘫子患病长达38年，他的内心苦涩，因为没有人在水动时把他放到水池中治病（若五2-9）。教宗指出，「对这些苦涩的心而言，苦涩比甘饴更加美好。」

代表团，包括内政部长察约・库莫洛(TjahjoKumolo)，受到雅加达总教区依纳爵·苏哈洛·哈代达乔多总主教(IgnatiusSuharyoHardjoatmodjo)欢迎

教宗说：伯多禄否认了祂，犹达斯出卖了祂，其他人不是逃跑就是躲藏。只有一小撮妇女和祂的爱徒留了下来。这是门徒们生命中迷失和不安的时刻。借此机会，教宗谈及司铎侵犯儿童的丑闻。

拥抱自身的脆弱意味着进入那想得到认同和触摸的渴望，如同接近耶稣的癞病人（玛八3）、伯多禄卧床发烧的岳母（玛八15）、患血漏病长达12年的妇人（玛九20），以及那些喊说「达味之子！可怜我们吧！」

教廷与越南政府就主教任命事宜达成了共识，如果能同中国也达成谅解，是天主教有适应力的表现，真正关心天主教的人没理由在情绪上产生抵触。

在世界各地，包括最贫困国家活跃达一个世纪之久的世界祈祷网络及其青年部青年圣体运动联合推出了这一把你的祈祷与世界联系在一起的平台。如果将其单纯地说成是天主教的社交网络太过简单化了。

此外，坎塔拉梅萨神父警惕道：天主圣言和圣母玛利亚的芳表引领我们发现自己的一无所是，但我们不该只因为如此，便误以为自己达到了谦卑。」

发现每个死者口袋内有他们教规的违禁品——献给偶像的物品,他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去,所以他们众人同心哀祷，求使所犯过恶，得以完全赦免……于是大众募集了二千银达玛