信德文化研究所制定教友村庄外出打工与留守统计表，调查教友村的外出移民与留守情况，分别以两个教友村（河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇）、内地三个教友团体（北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团

二至九站的街道墙上钉着青铜雕刻的罗马数字标志，附近建有相关教堂。由于宣扬平等博爱的基督教影响越来越大，到4世纪，君士坦丁大帝时的东罗马帝国完全接受了基督教。

南堂始建于1601年（明万历二十九年），为神宗皇帝批给来华耶稣会士的住地。

在圣经的一开始，上主就命令人不可食用禁果∶「乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死」(创二16-17)。

解读二：教宗本笃十六世发表第四十五届世界社会传播日文告指出，满怀信心及具有创造性的意识和责任感参与新的社交网络。后者正在改变的不仅仅是传播方式，还有传播本身。为此，可以说我们面临新的广泛的文化变革。

默观这景象，就是要求我们默想圣伯多禄所写的∶「你们是因他的创伤而获得了痊愈」（伯前二24）。天主子受难，死亡，但却复活了。

张桂兰（右一）在培训班讲道前祈祷二、困难与福传2006年费济生神父在大城子开办门徒班，在人前不敢说话的张桂兰克服困难、勇敢报名参加，成了大城子首届门徒班的学员。

7、梵二大公会议明确宣称：圣神好像圣教会的灵魂，使教会的体制表现生机。圣神常把教会团结在共融和服务的精神内，用圣统和各种奇能神恩建设教会(传教法令4)。

天主要求基督徒「全心归向天主」（岳二12）、拒绝甘于平庸，并增进与上主的友谊。耶稣是忠实的朋友，祂绝不会抛弃我们。即使我们犯了罪，祂仍耐心地等待我们回头；耶稣的耐心期待，让我们看到祂随时愿意宽恕。

二、天主教与东正教1、即使面对暴力和迫害，也要见证基督的爱2017年1月27日，教宗方济各接见了天主教与东正教神学对话国际混合委员会的成员，表明，基督徒即使面对暴力和迫害，也必须见证基督的爱；殉道者的血今天仍是新基督徒的种子