5月14日，盘修女在永福土养槽堂口得了盲肠炎。这可急坏了我。要知道盲肠炎是可以致命的啊！我表弟前年为此丢了性命。那深山老林缺医少药的，更谈不上去医院了。远水解不了近渴！

处事为人，平常无奇——谦在堂口换届选举期间，许多人都会有一番托词，但大多都会让人听到些弦外之音。

一次我们去一个堂口服务，那里的神父说，教会没活力，福传不能持久等等一些问题，我们告诉他说，需要建立团体，无论是查经小组，还是神恩团体，或是福传团体，团结起来就是力量。

如今该堂口每天弥撒后坚持手拉手祈祷的人越来越多，很多人在祈祷中经验到圣神的触摸和心灵的治愈，表现在大家更喜欢祈祷，更平安喜乐，更勤于恭领修和与圣体圣事。

也是他主动走出去，与其他神父沟通、交流，分析教会形势，从而使闫黄、韩黄等三个堂口实现了合一。他还为闫黄村筹资9万元，解决了村里的吃水难题，体现了牧人关心教友的可贵精神。

外公每天早早地起床念玫瑰经，一天到晚至少有十几串，第一串给教宗，第二串给主教，第三串给某神父，第四串给某堂口，第五串给某患病者，第六串给某某外出工作的人……外公身板儿一直很硬朗

太原教区五府营堂区古城营堂口距市中心约10公里处，1980年后，备受圣人恩泽的古城营教友重新焕发了生机，1989年他们在原址上重建圣堂，之后，相继成立女子锣鼓队、管乐队，同时，也涌现了一批福传积极分子，

张建斌夫妻开的鱿鱼店随着生意的兴旺，张建斌的摊位旁边又多了一个同行，但奇怪的是生意丝毫未受影响，第二天张建斌反而卖了500多块钱，“这太神奇了，多了一个竞争对手，我们的生意反而更好了。”张建斌说。

我是村里有名的‘二倔子’，以前传道员到我家传道都被赶了出去，这回我领着全家来听课。他们听了三天课后，便都愿领洗入教。像这样的事在张桂兰的身上举不胜举。

首次提到都灵裹尸布的文字记录可追溯到14世纪，当时一名法国骑士据说在利雷得到这块裹尸布。记录显示都灵裹尸布在1578年之前曾多次易手。这一年，裹尸布被保存在都灵的圣约翰大教堂，直到现在。