加尔默罗修士在1226年已经拥有一份被耶路撒冷主教圣雅博授与，由教宗奥诺理耀第三批准的会宪。第13世纪时，被占领了巴勒斯坦圣地的撒拉逊人（回教人）驱逐西行。

圣奥斯定说：“天主造人不需要人帮助；天主救人，需要人的努力。”对于我们的祈祷，这句名言有很大的启示，能改正我们祈祷中不知不觉的错误。

为了推动圣召，必须非常注意有关教会即共融这个奥迹的牧灵工作，这项工作很重要，因为谁生活在协和、共同负责和热心的教会团体中，一定更容易学习到分辨天主的召唤教宗在圣召祈祷日文告中强调：培育圣召必须不断地教导人聆听天主的声音

关于教宗的新著，梵蒂冈电台向意大利亚细西神学院新约圣经教授朱利奥·米凯利尼神父请教几个问题：问：米凯利尼神父，您对教宗在他的序言中所说的话有什么感想？

圣人追随圣奥斯定的芳踪，邀请每位基督信徒不要害怕藉着祈祷向天主求得自己没有的力量，而且人必须行善，坚信天主绝不拒绝向祂谦逊请求帮助的人。

奥斯定解读这个故事时说：一边是最大的不幸，一边是最大的同情。因为有最大的同情，所以这里成为重新出发之地，所有的过错与罪戾，一切的可卑与羞耻，都像一件已然破旧的衣裳，被丢弃了不会再穿。

教宗首先引用圣马尔谷福音记载耶稣开始宣讲天国的话：时期已满，天主的国临近了（谷1，15）说：那照亮人类历史和世界并赋予完满意义的，是在白冷的岩洞内开始闪烁的光；是不久后我们将瞻仰的基督降生的奥迹，也就是藉着耶稣基督所实现的救恩

在圣伯多禄大殿内主持基督普世君王节弥撒﹐前一天刚被擢升的6位新枢机参与共祭﹐这六位新枢机是：罗马圣保禄大殿总铎迈克尔•哈维﹔黎巴嫩马龙尼礼宗主教贝沙拉•拉伊﹔印度西罗马兰卡雷西礼大总主教图敦卡尔﹔尼日利亚阿布贾总主教奥纳伊叶坎

天主的方式就是谦卑，就是芥子比喻的方式，就是在纳匝肋简陋的房舍和白冷岩洞的降生奥迹中使用的方式。　　最后，教宗谈到宣讲天主的最佳场所是家庭。

在本周三（十月廿四日）公布的亚洲名字，有菲律宾马尼拉总教区类斯．塔格莱（LuisAntonioTagle）总主教、印度叙利亚礼马伦卡拉教会巴塞利奥斯．克利米斯．托通克尔（BaseliosCleemisThottunkal