显然,这种态度揭示了同天主建立的不是真正关系,其后果是自己制造出来的天主的肖像,就如福音比喻中的浪子那样,以为远离了父亲的家就能实现自己。”领受圣神的恩赐就是说要明了依照圣经所度的团体生活。
金神父对圣母玛利亚的虔诚敬礼堪称表率,“他多次表示希望在某个圣母瞻礼中回到父家。
让我体会到在主内亲如一家的兄弟姐妹之情和团结一致的博爱精神,从而看到这群人灵魂深处蕴藏着的一种无法抗拒的凝聚力。是耶稣的爱把大家凝聚在一起,更是耶稣的爱让我充满信心。
两类宗教活动场所的具体区分标准,由各省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门根据本地实际情况制定,报国家宗教事务局备案。第三条筹备设立宗教活动场所,一般应当由拟设立地的县(市、区、旗)宗教团体提出申请。
有一次我和爱人去表弟家,我忙于向他们宣道,用笨拙的口舌表达了半天也没有说清楚,表弟回应我说:“信教有什么好处?天主能叫你的病好吗?我能看到实惠再信天主吧!”
教宗特别谈到了在圣达米盎小堂的十字架,曾三次对圣人说“去修复我的家吧,就象你看到的,都已经破旧不堪了”。这段话极具深刻的象征性意义,方济各“立即蒙召去修了小堂”。
一天早上,我到大伯家,见大伯正坐在沙发上念着玫瑰经,我内心是多么高兴。
这也再次证明“为此,凡成为天国门徒的经师,就好像一个家主,从他的宝库里,提出新的和旧的东西”。(玛13:52)。
换句话说,欧洲要成为「众民族的家」,能「团结共处,珍惜差异,首先便是男女之间根本的差异」。简而言之,教宗梦想的欧洲是一个团结友爱的团体,绝非单枪匹马又互不干涉的现况;后者「难以应对未来的各种挑战」。
非常感恩我们因两位执事的晋铎而相聚,深切感动于今天这场神圣而隆重的礼仪,也特别感谢出席今天典礼的各位主内家人,尤其是来自两位新铎家乡赵县和邯郸的神父们,他们驱车千余里,不辞辛苦,送来慰问和祝福,还有新铎的家人们