通过一系列调研走访慰问，加深省天主教“两会”与各地教会沟通联系，更好地引导各地教会发扬爱国爱教优良传统，贯彻落实宗教政策法规，自觉与社会主义社会相适应，走天主教中国化道路；进一步发挥天主教作光作盐的独特社会作用

每个人都受到鼓励把这样的光点燃在自己的家庭、学校和社会团体中。教宗最后向圣座社会传播委员会全体委员们表示：我的忧虑也是每位父亲、母亲、教师以及任何有责任心的人的忧虑。

应当在家庭、职业、文化及社会生活上，在信仰光照下，寻求更高超的理想，并且遇有机会，也让别人洞晓；同时，他们宜明确地意识到，他们如此做，使他们成为造世、救世、圣化世界的上主的合作者，并因此使他获致赞颂。　　

一滴滴流淌融入这满是受伤与苦难的土壤那杯醋酒，被递到祢的近旁酸涩的味道，刺痛着祢的口腔祢轻轻尝了一口，却不再饮尝这尘世的安慰，怎能解祢灵魂的渴望祢的目光，穿透层层的雾障望向那遥远的父的方向那里有永恒的光，

也就是今日汤若望神父被埋葬的地方。墓地遭到两次破坏，第一次是在义和团运动时期。重新整修墓地时，利玛窦、汤若望、南怀仁、龙华民、徐日升、索智能的墓碑分两排竖立在墓园。同时，新的万圣堂建在墓园的南边。

1966年9月，陈柏庐神父最终入狱，在鸡泽监狱中仍需反省、仍需改造、仍需批斗。1970年1月31日，圣鲍思高瞻礼，陈柏庐神父假释出狱，返乡继续改造，生产队安排神父看菜园。

闫太平的童年时期，由于宗教不开放，范路易神父常住他家并举行弥撒。

10月中旬，北堂爱心团体又组织了十几位教友，到备修院连续工作了三天，把修生和神父老师们的被褥全部拆洗一遍，看到有的被褥已经陈旧破烂，有的教友就慷慨拿出自己家中的新被褥送给修生。

就这样小伟因祸得福，接受了耶稣为救主，请求神父为她施洗，成为生命的转折点。这件事告诉我们，福音需要传扬，正如保禄宗徒所说：若没有宣讲者，别人怎能听到？若没有派遣怎能宣讲？

一向鼓励支持我，为我祈祷，远在意大利求学的，我的同学陈志江神父告诉我，他今天默想耶稣的五伤钉，他说，是哪一颗钉把你与耶稣联系在一起？